时光匆匆，转眼八月。灵感忽至，随笔记录我2018-2019西藏跨年之旅。
旅行时间：2018年12月30日-2019年1月6日
目的地：西藏
2018年12月31日，2018年的最后一天，也是缘起缘生的一天。佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。因为高原天气，所以我早早的醒来了，整理好自己的行装，去酒店餐厅吃了个早餐。没有吃到藏面真的好可惜哦！到处都有的东西我就不说了。炒青稞，和没爆开的爆米花一个味道，炒奶渣，和没有奶味的石头一样硬，牦牛酸奶，和平时冰柜里卖的酸奶一个模样，青稞包子，和绿色馒头好像没有什么差别。结束早餐，开始今天的行程。
在零下11度的恶劣天气下，我出门时恰好路遇许多藏民们朝圣归来，不惧严寒，手持转经筒，一步一叩首。忽然想到了一首诗：那一天，我闭目在经殿香雾中，蓦然听见你颂经中的真言；那一月，我摇动所有的转经筒，不为超度只为触摸你的指尖；那一年，我磕长头匍匐在山路，不为觐见只为贴着你的温暖；那一世，我转山转水转佛塔，不为修来生只为途中与你相见。那些藏民给了我深刻的印象，但绝不仅仅于此。
我早早的来到了布达拉宫对面的宗角禄康公园，途中遇到一个小哥哥，他问我能不能帮他拍个照片，我利落的答应了，拍完之后我们就开始了自我介绍，相互认识，发现都是说走就走独自一人来到拉萨跨年的江湖人。然后我们一起去药王山观景台拍照。为了找一个比较好看的角度，手都冻僵了。在聊天中，知道了小哥哥是来毕业旅行的，好巧，我是来补毕业旅行的。太阳升起，我们跟着各自的导游开始了自己的行程。
我今天报名的团是布达拉宫、大昭寺一日团，导游叫永导，是一个藏族人。首先，从布达拉宫的西门安检口进入，有很多藏民在转经，嘴里念着经文。取票，排队，安检，进入布达拉宫底下。第一站布达拉宫珍宝馆，导游给我们介绍了两幅壁画(仿品)，一幅是讲述了尼泊尔赤尊公主与释迦摩尼八岁等身像进藏的故事，另一幅讲述唐朝文成公主与释迦摩尼十二岁等身像进藏的故事，这是藏传佛教的开始。沿着阶梯往上走，导游给我们介绍了布达拉宫前的白墙，原以为白墙就是只是为了美观而做成这样的，然而不了解不知道，一了解吓一跳，布达拉宫门口的白墙是用天然矿物粉、牛奶、蜂蜜、红糖、藏红花混合在一起，泼在墙上，再敷上藏药制成的，可以说价值千金。布达拉宫红色部分中有一些木料，都是高原特有的木料，减轻了布达拉宫的重量，又使得通风顺畅。门口挂的门帘是牦牛毛手工编织而成，遇见雨水会变成牛皮一样坚硬。这就是倾毕生全力供奉一尊真佛。进入内部，不允许拍照，只是随着导游了解布达拉宫里各个佛像，壁画，经文的源来。读史使人明智，读古物的前世今生，解佛家的前因后果。我被这所宫殿的厚重和神圣感染。
下午要去大昭寺，同行的是一个北京的小姐姐，于是我们两个组团去了一家大昭寺附近的网红店：娜玛瑟德餐厅，点了据说是必点的尼泊尔套餐：一份玛莎拉鸡配楠(楠：就是一种饼)、一份玛莎拉鸡配饭(原谅我是个南方胃)，一壶甜茶。每次尝试新的食物真的是一个巨大的挑战。原谅我简单粗暴的说出这个套餐的本质：红咖喱鸡肉饭。吃饭满嘴香菜的我，内心好奔溃，从什么时候开始香菜成为了这个世界通用的调味料。甜茶是饭后才上的，挺好喝的，没有浓重的奶味或者茶味，恰到好处，在寒冷的冬天带来丝丝暖意。
下午按计划在大昭寺门口和永导汇合。在门口等待的时候，看见众多信徒聚集在门口扣首，又遇到了上午遇到的小哥哥，他和我说，听说藏民一生至少要扣十万次首，因为十万代表轮回，十万扣首以修来世。但是导游又给了我们另外一种说法，某位活佛圆寂后，真身长出十万个狮子吼，藏族人认为这是圆满，所以一生至少要扣十万首，以求洗清今生的污秽。由于当天延迟了关闭大门的时间，信徒汇聚在这里不愿离去。导游告诉我们大昭寺是松赞干布为尼泊尔公主打造的，但是这里供奉的却是文成公主带来的释迦摩尼十二岁等身像。不仅讲述了佛像换位的故事，还讲述了大昭寺选址的故事，大小昭寺现状，以及释迦摩尼八岁等身像的踪迹(把这些都记录在后续的小故事里)。大昭寺香火极旺，供奉的人络绎不绝，有从千里之外来到这里只为点一盏酥油灯的，只为看一眼真佛的，只为佛刷一次金身的。虔诚，是我对大昭寺唯一的感受，一生只做一件事的坚持。
导游行程结束后，我和北京小姐姐相约一起到门口去扎小辫子。我记得上午听见了三块钱一个，但是走到哪里一问，五块钱一个，我们两个和她讲价之后，同意了三块钱一个，可是我刚刚开始只想扎几个而已，和编发的人说我只要扎九个辫子，但是帮我编发的人假装听不懂汉语，一坐下硬生生扎了一头，我有几分生气。编发结束后，我们又围着大昭寺转悠了一圈。
跨年夜有奇缘。北京小姐姐让我加了个群，里面都是祖国各地单独一个人来拉萨跨年的逍遥客，大家相约一起跨年。释迦摩尼说：“无论你遇见谁，他都是你生命该出现的人，绝非偶然，他一定会教会你一些什么。”在跨年夜相遇的这些人改变了我很多我曾经认为理所当然的事情。
