正确地去观察数学，它拥有的不仅是真理，还有种至高的美，一种冷峻、简朴的美，就像雕刻一样。数学之真是真理、哲学；数学之美是美学、艺术。信仰就是以美启真，由真见美！
论美与真的关系：美从何来？何以为美？
人类之前，自然美？自然无所谓美与不美。宇宙大爆炸以后，原子、分子、无机物、有机物、植物、动物，这是一个从无到有，从简到繁的世界，这个世界中是否有美？宇宙洪荒之美？万籁俱寂之美？生机勃勃之美？这些美统统都是人的感受，是人的主观感觉面对客观事物产生的一种情绪感受。为何只有人会有这种美的感受呢？那是肉体的感受还是心灵的感受？肉体的感受是通过眼、耳、口、鼻、舌、身的神经系统获得的感觉，稍纵即逝，这些感官感觉可以捕获美的素材，但无法抓住美的本身。眼所见，美的形态、色彩、比例。耳所听，美的旋律、音色。口所尝，美的味道。鼻所闻，美的气息。身所触，美的温度，软硬。但如何才能抓住美本身呢？唯有上升到“意"的层次，通过心灵去感知，去体会，去思索美本身。数学之美就是无法通过肉体感受，仅能通过心灵感受到的美本身。因为数学来源于生活，人类从原始社会开始，在与大自然的斗争中，在维持生存的劳动中，逐渐认识和掌握了数学，算术用于计数，几何用于思维，人类有限的生命如何去认识无限的时间和空间呢?
唯有通过数学，数字代表时间，从无穷大到无穷小，可以理解时间的无限性，几何代表空间，从点、线、面，可以理解空间的无限性。数学之美是人的心灵中想象和思维到的美，不会稍纵即逝，可以永恒不朽地存在于人的心灵之中，可以塑造每一个优美灵魂。它的无限性和严密的逻辑性，正是我们生存的这个宇宙的中蕴含的真理。认识数学就是认识真理，感受数学之美就是感受真理之美，此乃大美。庄子曰：“天地有大美而不言。”庄子所言之大美应是真理之美，以美可以启真，由真亦可见美！数学是由真见美最好的诠释。
那么，以美启真何以可能呢？又如何诠释呢?从艺术怎样启示哲学呢？造型艺术→音乐艺术→ 文学艺术这些艺术形式中蕴含着真理吗？艺术美是什么样的美？美是理念的感性显现？何为理念？为何理念需要通过美来感性显现？理念是否可以理解为宇宙中的真理？运行的规律？内在的规律是否可以通过外在的感性来显现？如何触发？艺术之美如何表现哲学之真？古希腊的雕塑、建筑，表现了什么样的真理？“高贵的单纯和静穆的伟大！”这是古希腊造型艺术之美。单纯与静穆，是否像数学公式一样呢？E=MC2这样一个简单而素穆的公式，就代表了宇宙从无到有，质量与能量相互转化的真理，文艺复兴的绘画艺术、音乐艺术又表现了什么样的真理呢？从古埃及的象征艺术到古希腊的古典艺术再到文艺复兴的浪漫艺术，这是艺术史的一个从低级到高级再到衰退的过程。象征艺术阶段人类处于蒙味的童年阶段，人类想要表达的内容与艺术的形式是互相分离，不相匹配的，是混沌的。因此象征型艺术也难以体现真理。古典艺术阶段人类处于自由探索的少年阶段，人类想要表达的思想内容与艺术的表现形式通过人体美，达到了完美的结合，是清晰明了的。因此古典型艺术可以体现真理，因为人体本就是宇宙最伟大的杰作，人是自然的产物，最高级的存在就是人类的智慧，古典艺术通过对人体美的表现，揭示了宇宙运行的规律，自然演化的法则，这就是以美启真！浪漫艺术阶段人类处于成熟的中年阶段，人类已经可以熟练运用各种艺术表现形式去表达自己的思想，但为了超越前人，人类故意又将内容与形式分离，从现实走向了抽象，从纯真变成了成熟，孰优孰劣？见仁见智！
