话说古时泰山脚下有个村子，村里有位何员外。何员外晚年生得一女，取名欢喜。这姑娘生得聪明美貌，何员外夫妻俩视如掌上明珠。欢喜18岁那年清明节到南山烧香，回来得了一种难治的病，精神恍惚，茶饭不思，一天天瘦下去，请了许多名医，吃了很多药，都不见效。因此，何员外贴出告示，重金酬谢能够医治小姐疾病者。
西庄有一位秀才虽穷，却长得眉清目秀，天资聪慧，除了文才过人，还精通医道。苦于无钱进京赶考。看到告示，秀才便揭榜进门。见到小姐，秀才即全然知晓病情，原来那日小姐南山烧香，与秀才邂逅，喜欢上他了，回家后日夜相思，此番见到秀才，病就好了一大半。于是，在诊脉后秀才说：“这位小姐是因心思不遂，忧思成疾，情志郁结所致。”又说南山上有一棵树，人称“有情树”，羽状复叶，片片相对，而且昼开夜合，其花如丝，清香扑鼻，可以清心解郁，定志安神，煎水饮服，可治小姐疾病。
听了秀才的话，员外随即派人和秀才一起前往南山采集此花。按照秀才所讲方法，小姐服用后，不久痊愈。因此对秀才更生好感。在小姐的资助下，秀才进京赶考，考中状元，又赢得小姐芳心，金榜题名之时，即为洞房花烛之夜。后来，人们便把这种“有情树”叫作合欢树，这花也就叫“合欢花”了。
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相传，虞舜南巡苍梧而亡，他的两个妃子娥皇和女英遍寻湘江未得，终日相对恸哭，啼血流尽而死，后来长出了“湘妃竹”，泪迹斑斑。虞舜与妃精灵相合，变成合欢树，枝枝相连，翠叶相对，朝开夜合，相亲相爱。
《女红馀志》记述：“杜羔妻赵氏每端午取夜合花置枕中，羔稍不乐，辄取少许入酒，令婢送饮，便觉欢然。” 合欢花与合欢皮都是神经系统的强壮调节剂。
清代名医黄宫绣说：“必重用久服方有补益怡悦心志之效矣。若使急病而求即欢悦，其能之乎?”
《神农本草经》云：“主安五脏，和心志，令人欢乐无忧。”
《中国药学大词典》云：“合欢树植于庭院，使人不忿而欢乐，故有萱草望忧，合欢蠲忿之称。”
《广群芳谱》云：“花色如蘸晕线，下半白，上半肉红，散垂如丝，为花之异品。叶纤密圆而绿，似槐而小，相对生。”
【性味归经】味甘、苦，性平。归心、脾经。安神，活血，消痈肿。用于神烦不宁，抑郁失眠；湿浊中阻，食欲不振；腰脚疼痛久不瘥；打磕损疼痛。
