王维桃源行
渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹古津。坐看红树不知远，行尽青溪不见人。山口潜行始隈隩，山开旷望旋平陆。遥看一处攒云树，近入千家散花竹。樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。居人共住武陵源，还从物外起田园。月明松下房栊静，日出云中鸡犬喧。惊闻俗客争来集，竞引还家问都邑。平明闾巷扫花开，薄暮渔樵乘水入。初因避地去人间，及至成仙遂不还。峡里谁知有人事，世中遥望空云山。不疑灵境难闻见，尘心未尽思乡县。出洞无论隔山水，辞家终拟长游衍。自谓经过旧不迷，安知峰壑今来变。当时只记入山深，青溪几度到云林。春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。
鉴赏：这是王维十九岁时写的一首七言乐府诗，题材取自东晋大诗人陶渊明的叙事散文《桃花源记》(为其诗《桃花源》之序)。故事说的是武陵地方的一个渔夫一次意外地在一片桃花林后发现了一个美丽的新世界。在这个世界里，土地平旷，房屋整齐，人民生活古朴而富裕。当地人看到渔人后，大吃一惊，纷纷请他回家吃饭饮酒，自称祖先是为了逃避秦时的战乱，逃进桃花源来生活的。他们根本不知道秦以后的朝代。渔人在这桃花源里住了好几天才与他们告别。出了桃花源，以后再回头去寻找，却怎么也找不到了。关于桃花源的具体地址，说法不一。其实“桃花源”这“仙境”本就是诗人的理想世界。而王维这首《桃源行》即以《桃花源记》为母题创造了一个充满诗意的桃源世界。
诗人充分发挥了诗歌的艺术表现能力，写渔人无意迷路进入桃源，见到桃源中一幅幅生动的景物画面和生活画面，之后离开桃源，怀念桃源，再寻桃源不得，“春来遍是桃花水”，诗笔飘忽，意境迷茫，令人回味无穷。
诗中从容自在地展现了桃源的一个个画面，画面中透出了和平、恬静的气氛和欣欣向荣的生机，反映了王维“诗中有画”的特色。这些形象的画面开拓了诗境，调动读者的想象力，去想象、玩味那画面以外的东西，获得一种美的感受。
唐宋以来，作桃源诗的很多，清人王士祯认为只有王维、韩愈、王安石三人的《桃源行》最好，其中又以王维所作更好，他评价说:“观退之、介甫二诗，笔力意思甚可喜。及读摩诘诗，多少自在;二公便如努力挽强，不免面赤耳热，此盛唐所以高不可及”(《池北偶谈》。翁方纲也极力推崇这首诗，说“古今咏桃源事者，至右丞而造极”(《石洲诗话》)。
