四书是《论语》《孟子》《大学》《中庸》这四本书的合称。其中《大学》是“曾子”写的，《中庸》是孔子的孙子“子思”写的。
对于曾子的认识，我想大多数人想到的就是“曾子三省”：吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
《说文》这是我必翻的一本书，我每次也在文章中提到它。
省，視也。省者、察也。察者、覈（念hé，通“核”，果核的意思）也。
谋，慮（通“虑”）难曰谋。慮，从思、虍( 念hū，老虎的意思，引申为“大王、上司”)声。
交，交胫也。胫就是小腿。
忠，敬也。敬者，肃也。未有尽心而不敬者。此與慎训谨同义。
传，遽（念jù，本意是送信的快车或快马）也。
曾子说的这段话的意思大体上是：我每天问自己三个问题来考察自己：替人办事，尽心竭力了吗？与朋友相交的时候是不是说到做到、言而有信，是不是时时刻刻，对谁都真心实意，没有虚情假意？老师传授的做人做事的道理和方法，我有没有“学而时习之”？
三，这个字虽然在这里当做具体的“三次”来讲，但或许要按“多次”来解释。
而对于我们现在的人来说，能做到这“三省”的，寥寥无几，能做到其中之一的，就算是不错的了，因为难在用心坚持。
像我，我基本上就没有想过这三个问题。虽然以前有骗过人，但现在是少了。我现在“想”的是怎样做好自己，但在“做”的方面却很简单：不忽悠人，老老实实做事，学到一点东西先自己研究，不懂再问。
经历过骗人，你会知道骗人是一种什么样的感觉。你既然骗过人，那么你一定会被别人骗，你也一定会尝到被骗的滋味。当然了，你在骗别人的时候，本身就是在骗自己。
那么，既然很难做到，对我们来说又有什么用呢？
曾子说的这段话，是他创立的影响巨大的修身方法，对于个人“修身”来说，是一个好的方法。
曾子的这段话，最后一句就不多说了，对于前两句，我们来想一想。
那些本身就“虚情假意”的人，咱们就不去说了。咱们就问问咱们自己，是不是也经常有虚情假意的时候？或者是因为不愿意得罪对方，或者是为了讨对方的欢喜，就“巧言令色”了。
自己给老板做事、给客户做事、给朋友做事、给家人做事是怎么样的？父母给我们做事又是怎么样的？
对“为人谋”“与朋友交”这两句话，或许就会有所了解了。
其实，从《论语》一开始到这里，隐隐约约的感觉到，先贤们说的话其实是在传授怎样做人、怎样做事，且给我们了警醒，而不是在跟我们扯一些大道理。
就像王阳明说过的一句话：“放事上琢磨。”虽然这句话说的是“学习”方面，但放在其他方面也是一样的。你不放在具体事情上琢磨推演，并且经历过、运用上了，就不算真正学到。
拒绝学习，你就不可能有机会知道学习之后的收获；由于不知道学习之后的收获是什么，也就不可能知道那收获有多好、多大。
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