晚上当我打游戏的时候，室友阿明突然问我“你要做流氓？”。
我听后心中一紧，按键盘的速度也不知不觉中放慢了几拍，淡淡的回到“嗯。”
阿明被我的回复惊的一时不知说什么好，短暂的沉默后才缓缓说“这个不太好吧。”
“还好吧。”我尴尬的回复到。
之所以会出现上面这种尴尬的事情，是我在签名上写道“我考虑着，要做一个流氓。”当时只是无聊，看签名是空的便随手写下。
想不到我当初草率的行为，竟会给旁人带来困惑。在我看来脑细胞，如果死在这种无趣的东西上面，实为天大的浪费。
对此我深感歉意，因为我不曾想到，有人对我还会抱有几分好奇。除了我以外，也有人会点开那个哈士奇的头像。
之所以这样说，是因为我是个极其讨人厌的家伙。见过我的人都知道，我个子不高，身体也不壮，基本上不说话。
我不说话，是因为我天生嗓门小。每当和人讲道理的时候，我的声音总会被别人盖的严严实实，一丝一毫也漏不出来，于是愈发不怎么说话了。
长时间不说话，因此声带慢慢退化，我的声音更加小了。偶尔同不认识的人打交道，我一开口，他们往往就会东张西望，一副丢东西的样子。不用惊讶，他们是听到蚊子哼哼声下意识的反应。
如果想听清我说什么，需要将耳朵紧紧贴在我嘴巴旁才行。这样做很是麻烦，而且不够美观，聊天时还要时时注意，防止喷出的唾沫星子溅到脸上。所以我变得很讨厌，没有人愿意同我聊天。
当然我也找过解决办法，为此我花五块钱从毕业的学长手下买下了个九分新的喇叭。喇叭很丑，上面黄一片白一片的像用了许久的茶缸，拿着它让我看起来像个买菜的。但是它可以将我的声音变得非常之大，轻易压住所有人的声音。所以我将它视为珍宝，用红绳子穿起来，小心地挂在脖子上。
自从有了这个宝贝，我时常有种高手寂寞的感觉。因为班里没有人的声音可以比我大。为了挑战自己，我便找到学校里的小贩。
所以那段时间你便可以看见个子矮小的人，穿着大一号的军大衣。拿着一个白里透黄的喇叭，同学校里各个小贩吼来吼去的盛况。
但是好景不常见，一次上课喇叭突然发抽，自动喊道“一分利，新生不要错过了，蚊帐15，开水瓶10。。。。。。”。
说实话，那是我见过最大的声音，你甚至可以感觉到整座楼也在跟着颤动，讲课的教授甚至被突如其来的声音，吓的一步没走稳，摔下讲台。
见此我赶紧去摁关机，可是没有反应。我灵机一动一把将脖子上的喇叭摘下了，用力砸在身前的课桌上，声音就此戛然而止。
后来我和喇叭的碎片被一同请出了教室，因为这个我更加讨人厌了，所以我发誓再也不用扬声器这种东西了。
我最令人讨厌的地方，是我天生有一种危险情绪。经常会做一些危险的事情，就像最近因为临近毕业，身边的人不是考研就是准备工作，一个个忙的不可开交。我却拿着一根洞箫，想带着它去流浪。
这毫无疑问是个很危险的想法，流浪肯定是要风餐露宿的，甚至要面临食不果腹，露宿街头的情况，同时还有人生安全的隐患。
就生物而言趋利避害才是天性。像我这种趋害避利，不务正业的人难免会遭人讨厌。
有人看到这估计会想，说了这么多这和标题有半毛钱关系。这就需要我进一步的解释了，鲁迅先生在定义流氓时提到，流氓的造成，大约有两种东西：一种是孔子之徒，就是儒；一种是墨子之徒，就是侠。这两种东西本来也很好，可是后来他们的思想一堕落，就慢慢地演成了‘流氓’。
我虽非孔墨之徒，但也算个读书人。像我这种不思进取，思想堕落的人自然就去做流氓了。
上面虽然解释流氓是怎么来的，却没用说明流氓为什么讨厌，而完颜绍元先生对此有很好的解释，流氓特指脱离生产不务正业而在社会上游荡，并以悖离传统道德文化和破坏社会秩序为基本行为特征的不良分子。
这个定义对我简直就是量身定做一般，毕业不去工作是不务正业，流浪正好是在社会游荡。
要解释定义后面这一句，就要补充我的另一个危险爱好写文。其实一个握笔的人远远比一个握枪的人危险，因为他们可以搬弄是非，指鹿为马，引导舆论，煽动人民情绪，弹指间就能引发社会动荡。
笔和枪虽然都有杀伤力，但毕竟是个死物，还是要看用笔的人。但偏偏大多数写文的人都和我一样，有一种危险的情绪。自古以来不知有多少人为此掉了脑袋，近来虽没有什么掉脑袋的事情发生，但从写文800块的起征税，就知道我们有多讨人厌了。
我虽不才，但也写过不要听父母话这种违背中国传统孝道的东西。也引起一部分人的共鸣，说是扰乱社会秩序也无可厚非。所以我觉得我简直是上天派来做流氓的，太合适了。
当然在我看来流氓也不全是坏处，这可能因为我本身是个流氓的缘故。大家总喜欢做同样的事情，就像水往低处流一样，人也必将会汇集到一起。水汇集在一起可以蒸发，再循环，避免成为死水。人虽然也会蒸发，但毕竟不能像水一样那么大量。人都挤在一起，时间久了就会发臭，生蛆，这就很不好。但像我这种流氓，天性和大家相反。水往低处流，我偏偏向高处走，可以说为缓解人类腐烂生蛆，做出了极大的贡献。我想这就是我为什么要做流氓的原因。
其实我就想看看自己有多能扯淡，呵呵哒。
