在你离开的那一个下午
天气一直都没有好过
机场送行的人好多好多
虽然我没说 你也知道我心里难过
在向你告别的那一个时候
你静静的握住我的手
说好好的照顾自己的生活
虽然我没说 你也知道我心里难过
——巫启贤《姐姐》
这首歌，不必仔细听，也能知道是巫启贤的情歌，不必用心听，也能被他的嗓音打动，不必时时听，偶尔听起更会泪流满面。［实力唱将］就是有这样的魔力，人聚人散，时悲时欢，处处有别离也。处处有真情也，处处皆动人诗篇也。
冰心说：［经过了许多别离，我凄然的承认了许多诗词在文学上的意义。］冰心寿高，吴文藻故于1985年，冰心又是怎样度过这为数不多却又十分漫长的衰年呢。杨绛以104岁高龄安详离开，获世人所配荣誉无算。在钱钟书去世后的28年间，她是多么思念丈夫和女儿呀。《我们仨》里的三个人，终于能聚于天上，永不别离了。
古人送别，［七岁女］写就［别路云初起，离亭叶正稀。所嗟人异燕，不做一行飞。］这和现在的一个三五岁的小女孩拉着哥哥或父亲的衣袖和裤腿说着［不要走嘛，好不好］。其实并没有什么区别。在我看来，［不要走嘛，好不好］七个字和［别兄诗］二十八个字一样感人。因为别离时的眼泪是滚烫的。无所谓白话与文言。
同是送别，［一看肠一断，好去莫回头］和［丈夫非无泪，不洒离别间］二句诗比较，涵义近似，不做悲情，有豪迈之气也。也就是白话［哭什么哭？憋着！］的意思。
如何不哭？豪迈如革命家，也有［汽笛一声肠一断，从此天涯孤旅］的哀伤词句。如何不哭？豪迈如苏东坡，也有［十年生死两茫茫，不思量，自难忘］的怀旧心绪。
有的人，泪流在脸庞；
有的人，泪流在心里。
有的人，做强颜欢笑；
有的人，却情不自禁。
古人进京赶考，离京赴任，回乡省亲诸事不便，车马劳顿。他们见一面不容易，一走数月甚至数年。别离后的念叨与思念是如何呢？
李敖说：“我遍翻《全唐诗》，近乎一半是思乡的。”这一句话，足以证明了交通工具和高速公路和高铁飞机给我们现代人所带来的方便。
想去哪？［嗖！］一声说到就到。大圣的［筋斗云］也不过如此吧。
且看寻常百姓，春运时密密麻麻。回家，大家心里想的念的盼的望的就只有［回家］二字。只要能回家，可以买［黄牛票］，可以在寒风里［肯德基］［永和豆浆］的店铺里面和外面等上个一夜都没有问题，可以坐时间漫长站点极多的车次，可以一晚上蜷缩在车厢最局促的位置里，一句话，为了回家，他们可以受任何的罪。
为什么，那是他们已经忍受了一年甚至二年甚至三年的辛苦，忍受了三年甚至更久见不到家人一面的苦楚。［别离］对他们来说是那样的历时悠久。所以只剩下［回家］，春运呀，两次高峰期，你承载了几多人的梦，你又敲醒了几多人的梦？！
他们的相聚最短时间不过是［匆匆一面］或者［三分钟］。然后各自的投入了相应的工作岗位，迎接每一个人的，只有一年四季无尽的忙碌。
这个世界，富翁的心里永远不知乞丐的心里在思考着什么问题。
这个世界，［长相厮守］的人心里也许能体会［分居两地］之人内心的苦楚。因为之所以奋斗，就是为了使两地成一地，自此以后，肩并着肩，手牵着手，一起看朝霞，一起迎接日暮。
火车，轰隆隆，轰隆隆。陌生人，举目望去，大街上走着的并没有多少你的朋友，能和自己的家人走在一起跑步，该是何其的幸福！
子尤的妈妈再也见不到子尤了；
田维的妈妈再也见不到田维了；
这是［死别］。
往来全国的车站，他们相互拥抱在一起，相互告别，相互温暖彼此。
这是［生离］。
离开了家，仗剑走天涯。
［人言落日即天涯，望极天涯不见家。已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。］
往往我观看列车时刻表，在凌晨一点，二点，三点，四点，五点钟到站的乘客。他们如果即时电告家人和朋友。家人与朋友一定不会责怪他们打扰了自己的睡眠。他们一定会着急忙慌的起床穿衣或者干脆彻夜不眠坐在那里等着外出归来，风尘仆仆的游子。
俗话说［小别胜新婚］，情侣和夫妻整天腻歪在一起，你看着我，我看着你。再美的脸，也会看出麻子来。突然，互相分别一两个月，突然再见［呀，怎么这么好看！呀！太美了！］
这时候，再丑的脸也能看出花来。
古代战时，［爷娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥］。今时各送别，亦是［爷娘妻子走相送］。
男人，上顶着天，下踏着地。他们用一年年的辛劳为这个家庭赚取基本的生活费用，为这个家庭提供最基本的生活体面。为这个家庭的明天而默默的奋斗着。
别离，在此刻，既无奈又充满豪气。
并非所有的别离都一定要相拥。一个眼神，我送你去远方。远方再远，我此刻站立的地方就是归途。
并非所有的别离都一定要写进诗里画进画里。在离开的时候，他拍拍你的肩膀说一句［走吧，保重身体！］便已胜过千言万语。
并非所有的人儿都喜欢漂泊，哪有鸟儿不归巢，只是稚嫩的肩膀总要学着独自飞翔。
镜里青丝，门前湖水。儿童笑问，客从何来。
实在不知如何回答稚嫩的声音了，只好说一句自己是［天外飞仙］。
——四月十四号
凌晨四点
