文 | 私塾先生
经过一段时间的安静，宋冬野的新歌《郭源潮》发布了。
听了，挺好。
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我其实并不是严格意义上的民谣迷，说起来可能连民谣初学者都算不上。也就是从去年冬天，才真正开始听中国民谣的。
渐渐地，我知道了赵雷，知道了尧十三，知道了马頔，知道了麻油叶民间组织。当然，也知道了有个叫宋冬野的胖子，知道他外形粗糙但是声音细腻，细腻到能够融化我已经被折磨了很长时间而冰冻的心。他的粉丝们都喜欢直接的叫他“宋胖子”，他也就只是笑笑。我不敢轻易听宋胖子的歌儿，怕分分钟被他的歌儿掰弯，虽然我绝对直溜的不要不要的。
瞬间路转粉。
用了不到半天儿，把手机里面的嘻哈、饶舌、摇滚统统删了去，把中国民谣同步进来。说来好笑，中国的民谣圈儿还真是不太大，短短几个小时就能把听过的、能哼上两句的歌曲都翻了个遍。
莫名的心疼在流行文化冲击下的民谣，还有那些默默无闻但一直努力的民谣人。
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“民谣”，在某百科上，被解读称为民间流行的、赋予民族色彩的歌曲，详细的解释里面，也直接的写“民谣虽小”“其作者多不知名”云云。
起了恻隐，开始关注中国民谣这个圈子。搜搜最近的民谣演唱会，大多都是成都、西安这样的城市。擅自揣测，因为文化底蕴的深厚，民谣能够在古城的小巷中自由穿行；一旦到了北上广的繁华街道，或多或少都会迷途，不论是民谣还是人心。民谣人喜欢这个小港湾，安全、诗意、超脱自然；听众也喜欢这个小圈子，深刻、完美、世外桃源。
听过中国民谣，就觉得用心做的词曲，因为不火我甚至愤愤不平。认真读读民谣的歌词，描写风景的如画，叙述内心的如水，憧憬未来的如诗。有借古讽今的，有声泪俱下的，有迷途知返的，也有乌托邦的。
然而就是没有几个火的。
细思量，总觉得有淡淡的失落和忧伤。
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《郭源潮》上架那天，很多人听过后，都不约而同的问了两个问题：郭源潮是谁？“东窗之麻”的“麻”字是什么意思？
对于第一个问题，我搜了很多也没得到准确答案。有一个版本说，郭源潮是宋冬野在邮寄小样时碰到的快递员的名字。假如真是这样，那么我只能说，宋胖子，你还真浪漫随性。也有个版本，说是年长隐士和世俗青年的争辩，也挺有趣。不论是哪种情况，歌词都特别应景，“其实你我都一样，终将被遗忘，郭源潮”，唱这句的时候宋胖子扯着嗓子，像是要把“郭源潮”这个人介绍给全世界一样的。但是最后，没人记得这件事儿，没人记得郭源潮到底是个谁。
第二个问题，我觉得无厘头，不可思议。是，宋胖子是沾惹了不该沾的东西，的确不好。但他不是已经为自己的行为付出代价了吗，不是已经反省悔过了吗，为什么还要这么纠结这个事情呢。说的大一点儿，公众人物的确应当严格要求自己；但是反过来问问自己，谁没犯过错误没做过傻事儿。抽烟喝酒有害身体，超速酒驾危害社会，不好的事儿不胜枚举，又何必眼睛只盯着这些呢。明明这大好的世界等着我们发现，别总用风沙遮了眼。
不是我偏袒包庇，没那回事儿。就事论事，时间过了，好事儿该留的留住，坏事儿该散的散去。别纠结，别矫情。
风月难扯，离合不骚。
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世事沉浮，风水轮转，谁都不知道明天自己会不会被记住。
新闻看多了，就更懂得被记住的珍贵，被忘记的自然。前段时间“童星长大后无家可归”的新闻让人唏嘘，再前段时间“奥运冠军天桥卖艺维生”的新闻也让人遗憾。不是这世界变化太快，而是经历的事情太多了，我们没那个精神劲儿都记住，所以自然而言的忘了。不论是人，还是事儿。
科学研究证明，人的记忆是有无穷的潜质。我只能笑笑，人的集中力毕竟还是有限的。也多亏了我们还有“遗忘”这个能力，让我们只集中记住最重要的。经历的鸡毛蒜皮、遇见的陌生面孔、说出口的每句话、听人讲的每个字，如果每个都记得，也是件痛苦的事情。
一个简单的例子，大家都知道中国奥运会第一块金牌是谁吧？那么第二块是谁？第三块、第四块、第五块……大家都记得吗？实话实说，我去搜索引擎搜查，也没找到。也可能是我没找对地方，但最起码说明大多数人都不记得。
然而第对于二块、第三块、第四块、第五块……金牌得主而言，那可是他们的一生经历，是他们值得记住、值得骄傲的事情，对于我们都消散如云烟。
你我都是郭源潮。
你我都一样，终将被遗忘。
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