三十辐共一毂gǔ , 当其无 ,有车之用。
埏shān埴zhí以为器, 当其无,有器之用。
凿户牖yǒu以为室,当其无,有室之用。
故有之以为利,无之以为用 。
一般人只看到了能看得见的东西的作用而忽略了看不见的东西的作用(类似于心理健康),有和无之间是相互作用的,无形之物更难被察觉不意味着更难发挥作用。老子的“无之以为用”更强调让人关注到看不见的事物上,肯定虚无之物的价值。
三个例子,说明,有之以为利,无之以为用。
三十辐共一毂gǔ , 当其无 ,有车之用。
埏shān埴zhí以为器, 当其无,有器之用。
凿户牖yǒu以为室,当其无,有室之用。
故有之以为利,无之以为用 。
一般人只看到了能看得见的东西的作用而忽略了看不见的东西的作用(类似于心理健康),有和无之间是相互作用的,无形之物更难被察觉不意味着更难发挥作用。老子的“无之以为用”更强调让人关注到看不见的事物上,肯定虚无之物的价值。
三个例子,说明,有之以为利,无之以为用。