今天是正月十五，传统的元宵佳节。过完十五，年就算是过完了！春节期间，西安以“西安年·最中国”为口号搞了一系列活动，西安博物院专门推出了以“喜乐长安中国年”为主题的唐都长安年文化展——
为了迎合“西安年·最中国”的口号，渲染中国传统春节的喜庆气氛，摒弃博物馆以往展览的清雅和高冷之气，这个展览从内容到形式都焕然一新，更加接地气，更加吸引人，让每一位游客都能够感到一股浓浓的年味。
展览以西安博物馆收藏的唐代文物为主，包括瓷器、陶器、三彩器、金银器等，绝大多数都出土于唐长安城遗址周围的墓葬或窖藏，真实地反应了当时人的生活状态和水平，从中也可以想象唐都长安悠久的年文化。
1、岁除：腊月三十
旧年的最后一天，也被称为“除夕”。正值年尾的最后一个晚上，中国民间非常重视，家家户户，清扫庭舍，除旧布新，张灯结彩，迎亲人回家过年。除夕有祭祖、守岁、团圆饭、贴春联、挂灯笼等习俗，流传至今，经久不息。
一家人在除夕的聚餐，又被称为“年夜饭”，源于中国古代的年终祭祀仪，拜祭完神灵与祖先以后，才可以开饭。年夜饭不仅是家人的团圆宴，也是年尾最丰盛的一顿晚餐。这里展出的白瓷器皿，或许就是曾经唐代“年夜饭”的用具？
通过图板和视频，这里还向大家介绍了“秦琼敬德门神”的故事。相传，有一段时间，唐太宗李世民睡觉，常常听到鬼怪呼叫，闹得后宫，夜夜不宁。于是，请来大将秦琼和尉迟敬德，披坚执锐，把守宫门，果然无事。后来，李世民念及他们彻夜辛苦，吩咐画师绘制二人的形象到门上，以画代人，镇压邪祟。
民间旧俗，适逢除夕，将“秦琼”和“敬德”贴在临街的大门上，所以被称为“门神”。不仅避邪驱灾，而且纳福迎祥，保佑全家平安。唐代墓葬中，墓门的两侧，总摆放着一对天王俑，或许就是唐代“门神”的形象？
2、元日：正月初一
新年的第一天，即传统的春节。北宋政治家王安石在《元日》中写道：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”描写了当时元日热闹、欢乐和万象更新的情景。唐代长安城里的春节，家家庭院内炮竹声声，人们庄重地打扮一新，相互拜贺新年，走访亲朋好友。
在元日这一天，有饮屠苏酒的习俗，此酒也被称为“岁酒”。据说，屠苏酒是汉末名医华佗创制，配方为大黄、白术、桂枝、防风、花椒、乌头、附子等中药，具有益气温阳、祛风散寒、避除疫疬之邪的功效。这里展出的青釉长颈执壶，或许就是当年饮屠苏酒的器皿？
元旦还有食五辛盘的传统民俗，在盘中盛放五种带有辛辣味的食物，以葱、蒜、椒、姜、芥为主，又称“辛盘”或“春盘”。服食五辛，杀菌驱寒，对预防疾病具有一定的作用。这里展出的大量银盘，或许就是曾经盛放“五辛”的盘子？
每逢元日，唐朝的皇帝会在大明宫含元殿举行盛大的朝会典礼，皇帝、皇后、百官、皇亲国戚、外国使臣都身着朝服参加，整个仪式包括皇太子和诸公的献寿礼仪、中书令上奏地方的贺表、黄门侍郎奏祥瑞吉兆、户部尚书奏诸州的贡献之物，礼部尚书奏诸蕃的贡献等。这里展出的一对大明宫遗址出土的鎏金铺首，或许见证过元日朝会的盛大景象？
3、上元：正月十五
新年的第一个月圆夜，也被称为“元宵节”，乃春节最后一个重要日子，上元节﹑中元节﹑下元节合称“三元”。相传，汉武帝正月十五在甘泉宫祭祀“太一”的活动，被后人视为正月十五祭祀天神的先声。
自古以来，元宵节的习俗以热烈喜庆的观灯为主，还有猜灯谜、吃元宵、耍社火等。唐长安城平时有宵禁制度，禁止人们在夜间外出，只有上元节前后三天，夜里允许外出，称为“放夜”。大街小巷，灯火通明，万人行乐，通宵达旦。
正月十五，结束以后，长安城的女子争相前往郊外游览，称为“探春”。同时，有些人还会在庭院或者野外设帐置宴，称为“探春宴”。贵族女子乘车跨马，边歌边行，郊游赏春，体现了唐人自由、洒脱、开放的精神面貌。
随着博物馆数量的不断增加，基本每一座城市都有博物馆，越来越多的人开始经常走进博物馆，逐渐形成“博物馆里过大年”的新习俗。未来，逛逛博物馆或许会成为人们欢度春节又一项重要的活动……
