道德经学习:第二十一章 辨

我是吴小丽,每日一篇原创文第1年零137篇(第502篇)


昨天的文章里提到了“分辨”的分,指的是区分。

道路甚广,我们在选择时需要学会区分。

选择做自己还是选择从众,选择做少数派还是选择多数派,在每个选择前,用心地问问自己。

第二十一章《辨》讲了两方面的内容,一方面是如何辨别,另一方面则是讲辨别什么。


图片发自简书App


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首先是如何辨别,“道之为物,惟恍惟惚”。

每个事物都有一个状态叫做恍惚,辨别就是抓住这个恍惚的状态并且透过这个状态抓住事物的本质。

步骤分解如下:

“惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物。”

在恍惚当中,有时候出现虚的象,有时候出现物体本身。

就好像我们在沙漠里,会看到海市蜃楼,但海市蜃楼是假象,我们需要看到它物体的本质,不被迷惑。

而虚的象就是精气,是最细微的真实存在,也称为气(能量)。

初中学习物理就学到了能量守恒定律,到现在已经忘记了是讲什么了,但始终记得,能量是守恒的。

比如我们种一棵菜,菜从土里面吸收营养,土里面富含能量,这些就是营养成分。

等菜长大之后,我们把菜给煮了吃进肚子里,菜里的营养和能量就会被人体所吸收,一部分化作身体的能量,另一部分变成了粪便排出体外回到土里,又变成了土里的能量。

这之间能量从土中借由菜这一媒介进入人体然后又回归到土里,绕了一圈,进行了一个循环。

万事万物都有能量。

我们之所以要学会分辨,就是为了能够挖掘出事物本身的能量。

通过挖掘事物本身的能量,我们就能够认识事物的本质。

之前要我们去学会分辨,一个是为了告诉我们,每个人都能够去认识到事物的本质,只要能用心去区分辨别;

第二个是为了告诉我们,通过练习,感受能量的存在和运行,能够让人们更好地认知一切规律,以术入道。

这一篇作为道德经中“道”的部分,是属于核心的内容。

明天将开始讲述如何修行“道”。

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