唯有不断寂灭,才能在自己身上发现不朽的东西。
“微微地注意一下呼气,然后放掉”“轻柔地注意一下呼气”“呼吸向外释放时,与它合而为一”
过了一段时间,仁波切又做了一次改良。
他要求我们给自己心中的念头一个称谓,就叫做“念”我们坐着,注意呼气;接着,还不知道怎么一回事,我们已经杂念纷起——我们担忧、幻想、打算,等等——完全落入另外一个世界,一个由各种妄念构成的世界。我们只要一觉察到自己杂念纷起,就对自己说这是“念”而不要把它当成什么大不了的事,回到呼出的气息上就对了。
唯有不断寂灭,才能在自己身上发现不朽的东西。
“微微地注意一下呼气,然后放掉”“轻柔地注意一下呼气”“呼吸向外释放时,与它合而为一”
过了一段时间,仁波切又做了一次改良。
他要求我们给自己心中的念头一个称谓,就叫做“念”我们坐着,注意呼气;接着,还不知道怎么一回事,我们已经杂念纷起——我们担忧、幻想、打算,等等——完全落入另外一个世界,一个由各种妄念构成的世界。我们只要一觉察到自己杂念纷起,就对自己说这是“念”而不要把它当成什么大不了的事,回到呼出的气息上就对了。