两军交战不斩来使，这似乎是两军对垒比较文明的一点，其实也可以理解，毕竟虽然是打仗，还没到不需要沟通的地步，斩了来使就断了沟通的念头。毕竟战争并非目的，如何转换成谈判桌上的筹码才是目的，而战争的本质就是，一个农民的孩子不远万里，去杀死另一个农民的孩子，这个过程只是一段筹码，一场谈判。
兵马未动粮草先行，战争剧里，要打倒对方，先断粮草。而孙膑战胜庞涓也是利用思维惯性，减灶诱敌，利用信息差和思维惯性，已经庞涓自认为运筹帷幄的盲目自信。而明朝留学生朱祁镇的被围猎一站，同样输在了粮草，三十万大军只带了三天的粮草，首尾不相顾，尾大不掉，最后几十万人沦为泡沫，灰飞烟灭。生逢乱世，生命如同草芥，草芥在古代是祭神的作物，最后被扔掉或者烧掉。
战争贵在出其不意，自古春秋无义战，成功都是斗争出来的，与天斗与地斗与人斗其乐无穷，春秋五霸如果坐以待毙，怎么能形成战国七雄互相制衡多年，直到秦王朝出现才打破平衡。如果都像孔子年代的打仗一样，提前约好时间地点，身体状态必须满分，心情必须大好，地理位置也要选好之类的，战争就不能称之为战争，而应该叫集体约会了！
战争离不开武器，武者，止戈也，当文人的交锋谈判不足已解决问题，拿起武器就很有必要。这里战术很多 ，小说里经常听到围点打援，这里类似围魏救赵，围而不杀，原因是绝境中会释放被围者的求生意志，释放出几倍的战斗力和战斗意志，因此有个词叫困兽犹斗，最高明的猎人永远都是打援，而不是歼灭。当然历史上也有很多歼灭围困敌人的，最后都受到了反噬，比如白起围杀赵军几十万人，杀降不祥，杀围困之敌亦是不祥。
关于战争，有攻城，有攻心，有不战而屈人之兵。然而现实是，太过于优柔寡断的圣母心，做不了将才也不是帅才，因为这样的人会被善良，会被人性拖入深渊。所谓一将功成万骨枯，任何将军都是尸山血海中踏出来的。
