【道德經亂彈】第七章

原文

天長地久。天地之所以能長且久者,以其不自生也,故能長生。

是以聖人退其身而身先,外其身而身存。

不以其無私與?故能成其私。

译文

天地的存在长久延续。天地之所以可以长久存在下去,是因为为天地不执着于自身的长久存在,所以长存。

因此,圣人退藏谦让不争先却反而受到尊崇。忽视自身却使自身得以保存。

不正是因为圣人的无私吗?反而成其“私”。

亂彈

儒家和佛家都講無欲則剛,道家則說無欲則柔。都是一個意思:人欲是求道精進通途中最大的障礙。古今大成者都有一個共性:專注於事,不計後果。我們平庸,就是因為功利心放不下。凡有動作,必有所期。大私無私。不要忙的狗顛樣的去追逐牛羊,安心養草,牛羊自來。

註:亂彈系列的所有原文和譯文出自「俱舍文院」

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