原文：
51 支道林、殷渊源俱在相王许①，相王谓二人:“可试一交言。而才性殆是渊源崤函之固②，支初作，改辙远之③；数四交④，不觉入其玄中。相王抚肩笑曰:“此自是其胜场⑤，安可争锋!”
译文：
支道林(遁)、殷渊源(浩)都在相王府上。相王对二人说:“可试着交谈论辩一场。然而才性之学几乎是渊源的崤、函险塞，坚不可破，你可要小心谨慎一点!”支道林开始论难时，谈其它论题，远远回避才性问题。然而交战几个回合之后，竟不知不觉进入了才性的玄理之中。相王手抚支道林肩膀笑着说:“这本来是他强过别人的地方，怎么能和他争高低!”
注释：
①支道林：支遁字道林，东晋名僧。殷渊源：殷浩字渊源。东晋名士，善清谈。相王：指晋简文帝司马昱。昱曾以会稽王居相位，故称相王。许:处，处所。
②才性：汉魏之际讨论评论人物的标准和原则的学说。详见本篇34注。崤、函：崤，崤山，在河南洛宁县北。分东西二崤。东崤长坂峻阜，车不能并行。相传周文王曾避风雨于此。西崤多石板，险绝不异东崤，相传为夏帝桀之祖皋墓所在。据《左传•僖公三十二年》载，晋败秦师于此。函，函谷关，在今河南灵宝县南，是秦的东关。东自崤山，西至潼津，深险如函。
③改辙远之：比喻改变论题，远远避开才性之学的论辩。辙，车辙，车走过的痕迹。之，指才性论。
④数四：三四次，数次。
⑤胜场：胜过别人的地方。
