今天三年级学生家长投诉到广东省教育厅，我突然改变了自己以前焦虑的做法，不再焦虑，不再忧愁，更成熟的面对这一切。面对家长的投诉，能够更好地促进我们的教育教学工作，能够更好的促进我们不沾因果！因为作为老师，我们面对的主要群体是年龄小的孩子，我们会对学生进行批评教育，我们能够确保我们的批评是正确的吗？我们所缺乏的是忍辱功。
当面对家长的投诉，不恼怒；当面对高年级的学生骂你，不生气；面对伴侣暴躁时，不恼怒；面对孩子不听话是，不气愤；面对老板对你的质疑，不怀疑自己！能够处于平静的状态，忍辱功夫就练成了。
爱别人的前提就是爱自己。
我的好友莉倩给我讲了一个老和尚的故事，白隐禅师开悟后，有一年，在距离他的寺院不远，有一户开布店的人家，他们的女儿未出嫁就怀孕了。这在深受中国儒家传统思想影响的日本，是非常不为人接受的。
她父母连连逼问孩子的父亲到底是谁，女儿一直不肯讲，后来被逼不过，就把事情推到了德高望重的白隐禅师身上。她父母怒气冲天，带着她一起去找白隐当面对质。面对各种辱骂，白隐只是轻轻的说了句：“是这样的吗。”
她父母看到白隐神态安详，似乎一副“默认”的样子，最后也不闹了。等小孩刚呱呱落地，他们马上把小孩抱到寺院，丢给了白隐禅师：“这是你的孽种，应该还给你养！”
白隐坦然接过了孩子，就在寺院养了起来。此事传出后，白隐禅师的名声彻底扫地了，连天的议论谩骂纷至沓来。他也没有计较，天天抱着这个小孩到处化缘奶汁，所到之处一片嘲讽嘘声。
白隐仍是尽力的抚养这小孩，不觉一年过去了。一年以后，女孩实在难以承受心灵的折磨，就对她的父母说出了事实真相～孩子的父亲是邻村一个青年人的。她父母感到无限的懊悔，到了寺庙，向白隐禅师深深的陪罪忏悔。
白隐禅师听了以后，还是轻轻的说了句：“是这样的吗。”就将孩子还给了女孩。
这件事，不要说在日本，就是在现在的中国也是家喻户晓。白隐大师自始至终连半句埋怨和辩解的话都没有讲过～连蒙辱的概念都没有，一切都是那么平静，就象什么都没有发生过一样。后来，这位女孩子皈依了佛门，跟着白隐禅师学禅去了。
我自己还没有开悟，只是觉察到了意识的提高，还要修炼自己的忍辱功夫。
好友莉倩告诉我:人特别的奇妙，人生就是不断地修炼，修炼自己的内心，能够容纳的下百川！有容乃大。
所有的河流最终汇成了大海！我们也如此？
