王东岳哲学课 - 草稿

1.古希腊:但凡能用的知识,都是匠人的下等学问;但凡不能用的知识,才是真正的大学问。

2.但凡务实的,都是一种低级的用智状态,一种动物般的用智状态,狼看到羊是不会思考“真实存在的羊与我看到的羊是不是同一个羊”这样的问题的

3.牛顿是为了回答一个神学问题,他要探究上帝运行这个世界的方式,才建立了一个科学体系,而他自己认为这个体系是哲学追问(他的奠基性著作名字叫“自然哲学的数学原理”,他随后花了十年时间去搞炼金术,是为了寻找上帝创造世界的材料)。这就是西方神学、哲学、科学一脉相承的关系

4.视觉接受占据外部信息量的80%,视觉是感光器官,即对象只要不发光不反光,它对视觉来说就不存在

5.光不是明亮,光量子是能量,它打在任何物体上都不会产生明亮,是能量轰击在视网膜上转化为生物电,通过输入神经进入视中枢,视中枢把它错觉为明亮。明亮是视中枢的一种扭曲

6.世界本是没有颜色的,我们所说的颜色是光的波长。人类只能看到有色光段,或叫可见光段(400-700纳米之间)。紫外线红外线人类全看不见。这300纳米内的可见光光谱,我们区分为一百余种颜色

7.世界也是没有声音的,感官生理学明确说明,声音是外物振动波通过空气传导,作用于耳膜,在内耳形成电流,通过输入神经传达到听觉中枢,听觉中枢把它扭曲为声音。且我们只能听到16-20000赫兹的声波,超声波和次声波人类听不到

8.我们的感知系统不是为求真而设定的,而是为求存而设定的。我们所说的世界永远是我们的感知扭曲过重塑过的主观世界

9.唯心主义并不是唯物主义的对立面,它是唯物主义的纵深发展,是人类理性调动智力储备余量的必然结果

10.所谓宇宙观世界观,是人类主观缔造的一个逻辑模型,而非宇宙或世界的原样反应。即,世界观是一种逻辑观

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