在香港参观茶文化博物馆，看了图文并貌的中华茶文化史，发现所述唐代陆羽茶经与现在日本茶道的步骤几乎一模一样，当然后期酷爱仪式感的日本人又将仪式感进一步强化，将器皿、茶室布置、字画等的赏玩进一步纳入，最后上升到禅修的地步，已经完全脱离了想喝一杯好茶的初衷。而国人的茶道则一步一步更加向着“柴米油盐酱醋茶”更加生活化发展，无论是泡茶的流程、茶具的设计都让泡茶更便捷，既然生活化自然也少了仪式感，也就没有真正形成称为“茶道”的艺术了，即使讲究的人也是更专注于怎么泡好一泡茶，而不是专注某种仪式。比起来，中国的茶道也许更接近于喝茶的本质吧，这也很像中国人那种喜欢大道至简、潇洒飘逸的性格。但日本茶道后来的发展也已不是唐代茶艺，也发展出自己的意义，通过习得复杂的程序，然后超然于这些程序，从中品味到好茶，不也是人生体验的缩影吗，就如克服那些难题，提升自己，最终达到能在繁杂的社会工作中仍然可以体会到人生的本味，也是不易。

如果没有茶道文化的内涵，只是规范甚至化简为繁突出泡茶的程序 ，中国茶道发展最终只会变成小众玩赏的表演。但凡礼仪、仪式在古代多是为了突出阶级的差异，随着时代的发展，这些只会变成一种艺术门类，或者少数标榜身份的象征，文化则是远谈不上了，因为没有日常生活存在的基础。当然，当艺术学习学习修养心性还是可以哒～