他经历负债，是他的最佳位置；他经历情感破碎，是他的最佳位置；他经历身体的疾病，是他的最佳位置。不管他经历什么，都是他的最佳位置，是此刻当下他最需要去体验的，正是此刻当下对他有利的地方，即使看起来不有利，但是从真相的角度，他是最有利的。
我们看起来不有利，我们是从我们这个时空的观点来看的，是从“小我”的角度来看的， 当然如果你还想充当救世主，那就说明还没有明心，还有“我”，就是意必固我，还有我，还有他，有这个相，那怎么办呢？继续致良知。
那你说那我致良知，我肯定会慈悲呀？是的，会慈悲，但是慈悲不是无明当中的那种慈悲，是一体之仁，这个慈悲和无明当中那个慈悲心是不一样的，它是无条件的爱，它允许一切，该它出手的时候，它会出手。
以我自己举例子呀，比如说这个所谓的叫慈悲，如果我很想讲课，我就讲，因为良知知道你要听，他对你有用，你要通过这种方式来觉醒，但是如果我内在没触动，我不想讲课了，我就不讲了，那你说：老师你不讲了，那很多人就不能受益了，很多人就不能觉醒了，很多人就怎么怎么样了……那是你以为，也就是说他的生命中不需要我了，所以我的生命中也不需要再继续扮演老师的角色了。那你说他怎么办？如果他能觉醒，他有他别的助缘，有很多老师呢，如果他不能觉醒，我就是继续讲，他也不会觉醒，所以他不管遇到别的老师，还是说继续在自己的位置上不觉醒，都是他的最佳利益，这才是慈悲。而不是说牺牲自己，强迫自己，甚至说培养了功高我慢的那种慈悲，他就说的很棒了，这是他在以前可能说不出来的话，现在说出来了。
没有人需要我担心，没有人不好，一切都太好了，好与不好都太好了。以前会担心别人的，以前担心孩子，担心老公，担心事业，担心别人，等等等等，没有人需要担心，没有人不好，一切的发生都是最好的。就是我们说的，一切的发生都是你的最佳利益，生老病死都是你的最佳利益，那你要相信是一切的发生，一切的发生。
梦中的一切都是好的，你做了个噩梦，好的，做了个美梦还是好的，做梦者他不变，不会因为做个噩梦，做梦者减少点什么，也不会因为做个美梦，做梦者增加点什么，他醒来之后，他还是他，只是站在梦中人的角度，他会觉得在梦中的这个噩梦的体验不好，在梦中的这个美梦的体验是好的，那是梦中人的角度，那是在不觉醒的时候。但是当你觉醒的时候，你就是做梦者了，美梦噩梦都一样，都是梦，真正的你没有变过，不生不灭，不增不减，是这样。
——节选自《精一社》第36集之破茧成蝶
