春节，顾名思义就是春天的节日。春天来临，万象更新，新一轮播种和收获季节又要开始。人们有足够的理由载歌载舞来迎接这个节日。于是，节前就在门脸上贴上红纸黄字的新年寄语。当春姑娘来到门口时，会念一遍寄托新一年美好愿望的句子，这一念，好运真的就来了。
春联以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。春联的原始形式是“桃符”，贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，蜀后主孟旭命学士题桃符，认为不够工整，不甚满意，自命笔题云：“新年纳余庆，佳节号长春。”据说这便是我国最早的一副春联。
春节贴春联在明代开始盛行。据史书记载，明太祖朱元漳酷爱对联，不仅自己挥毫书写，还常常鼓励臣下书写。到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高。在我国民间流传着许多好的对联：郑板桥便写过这样一副春联：“春风放胆来梳柳，夜雨瞒人去润花。”读来格调清新，且美。当然，还不难品出这位以“三绝诗书画”著称的文人所追求的“泽加于民”却不求闻达的情操。
清人彭元瑞，曾官至工部尚书，协办大学士。他为自己住宅写的春联是：“门心皆水，物我同春。”俨然是清如水镜，春自心生。可谓自戒自勉的杰作了。
清末湖南有一位开药铺的老中医，他在大门上贴着这样一副奇特的春联：“只要世间人莫病，何愁架上药生尘。”这位老中医在除旧迎新之时，不求自己富贵吉利，而虔诚祝福别人“莫病”，成了一则赢得顾客的好广告。
安徽枞阳有一位刚直不阿、一生潦倒的秀才，有一年春节写了一副春联：“功名、事业、文章，今岁已无望；嬉笑、悲欢、怒骂，明年可再来。”此联诙谐幽默，文锋犀利，辛辣地抒发对科举考试和社会现状的不满，被广为传诵。
“丁卯桥边春水活，酉山穴里古书香。”道出了一个春事即为读书事的题旨，很独到。
“一元复始，万象更新”，红红的对联把家家户户装点得喜庆红火。每进入腊月二十以后，乡亲们便把村里有学问会写毛笔字的人，请进家里，让之上座，敬烟奉茶，求写春联（但有一样人家是不贴春联的，那就是家中有长辈过世尚不满三年者）。
清代乾隆年间，在潍县任县令的郑板桥，见到一户人家破门上贴了“二三四五；六七八九。”横批：“又是一年”。他回到县衙后，即差人给这户人家送去衣裳和白面。差吏问郑板桥怎知这户人无法过年时，郑板桥道：“‘二三四五’，缺衣（一）；‘六七八九’，少食（十），春联上不是说得明明白白吗！”
春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。
