784.曾国藩：以和睦为第一，家和万事兴，家和福自生

俗话说“家和万事兴”。“家和”被我们看作是幸福的源泉。曾国藩在写给家人的信中曾多次强调“家和”的重要性。

01 家和福自生

“家和”可以理解为家庭成员之间和睦友爱、团结和谐，互相之间没有矛盾与冲突。

在《禀父母·家和则福自生》中，曾国藩就指出：“夫家和则福自生。若一家之中，兄有言弟无不从，弟有请兄无不应，和气蒸蒸而家不兴者，未之有也；反是而不败者，亦未之有也。”

意思是说，如果一个家中，哥哥说的话弟弟没有不听从的，弟弟向哥哥的请求哥哥没有不答应的，家里一团和气，蒸蒸日上，家里没有不兴旺发达的。而相反，如果弟弟不听从哥哥的话，弟弟的请求哥哥也不答应，那家里一定会败落下去。

曾国藩认为，作为一家人，只要兄弟和睦，一团和气，那么这个家庭就一定会越来越兴旺；如果兄弟面和心不和，矛盾不断，摩擦不断，那么再富有的家庭也会逐渐走向衰败，再强盛的家庭也会走向没落。

这个道理很好理解，一个家庭气氛和谐，和睦友爱，生活在其中的每个人都会心情舒畅。在遇到任何困难时，一定会一拥而上，互相帮助，互相扶持，共渡难关。这样的家庭必然会越来越兴旺发达。

关于团结合作的力量，有一个很著名的故事。

一个老人在弥留之际将自己的十个儿子叫到身前，让他们每个人拿一根筷子，然后用力折，结果每个人都很轻易地把筷子折断了。

老人又让大儿子自己拿十根筷子用力折，结果大儿子费了九牛二虎之力也没有能够把筷子折断。

老人于是说道：“你们十个兄弟就像这十根筷子，每个人自己的力量是很弱小的，就像一根筷子很容易被折断。但如果你们十个人能够团结起来，力量就会变得非常强大，就像握在一起的十根筷子一样，很难被折断。我去世之后，你们一定不能互相争斗，而是要同心协力，使我们的家族更加兴旺。”

这个故事虽然许多人都知道，但真正能够理解并认真做到的人其实并不多。

许多时候，我们总是会因为一点小事就相互之间产生摩擦，总会因为一点蝇头小利就会争斗不止，甚至反目成仇。

有的兄弟之间因为一点宅基地大打出手，撕破脸皮，弄得鸡犬不宁，不欢而散。

有的兄弟姐妹之间因为赡养父母的问题对簿公堂，打起了官司，结果是两败俱伤。父母伤心，自己的名誉也受到牵连，受到别人的指责和小觑。

这样的例子比比皆是。原因只是因为一家人之间没有了相互理解，没有了相互宽容，没有了团结互助，失去了团结的力量。

曾国藩在《禀父母·教弟以和睦为第一》中写道：“男接信时，又喜又惧。喜者，喜弟志气勃勃不可遏也；惧者，惧男再拂弟意，将伤和气矣。兄弟和，虽穷氓小户必兴；兄弟不和，虽世家宦族必败。”

这封信虽然是写给父母的，但曾国藩在信中却表达了对弟弟们的愧疚和关切之情。

在信中，曾国藩列举了诸弟对自己的“五怨”。面对这些怨责，他没有摆出兄长的架子进行呵斥，而是予以理解和接受，认为自己没有尽到长兄的责任。

曾国藩得知弟弟们希望外出求学，引起了父亲的强烈不满，因此在信中申明了自己同意诸弟外出的原因，那就是“以和睦兄弟为第一”，这句话也是这封信的主旨所在。

曾国藩深知自己对诸位弟弟有着教导和帮助的责任，并将诸位弟弟的不满和怨责都归咎到自己头上，而不是一味地埋怨弟弟们。

从这些话语中，我们可以看出曾国藩严于律己、宽以待人、谦虚谨慎的高尚品德，还可以感受到他对各位弟弟认真负责、理解宽容的态度。

对于一个大家庭来说，兄弟之间有一些矛盾是不可避免的，关键在于如何处理这些矛盾。

如果能够以宽厚仁爱之心互相谅解，兄弟之间能够和睦友爱，家庭便会越来越兴旺；但如果兄弟之间矛盾冲突不断，那么即使是名门望族也会逐渐衰败。

除了兄弟之间要和睦相处之外，从这封信中我们还可以看出曾国藩对父母的孝心。

从曾国藩的回信中可以看出，父亲是希望曾国藩出资赞助诸弟外出求学的，但又担心长子破费，因此不得不假意责备。

曾国藩揣摩到父亲的心意，主动表示自己愿意资助诸弟外出求学，并声称自己是为了“和睦兄弟”，减轻了父亲的心理压力，可谓一片苦心。

“兄弟人人如此，可以终身互相依倚，则虽不得禄位，亦何伤哉！”

可见，曾国藩对兄弟和睦寄予了极大的厚望，并为之做出了不懈努力。

的确，一个家庭就像一个社会，特别是一些大家庭，更是如此。

想要做到家庭和睦，每一位家庭成员都必须付出真心和努力，做到互相理解、互相容忍、互相体谅，不能为了个人的私利而和其他人发生争执。

只有每个人都把全家的幸福放在首位，才能够真正做到家和万事兴、家和福自生。