书名：中国原生文明启示录（全三册）
作者：孙皓晖
出版社：中信出版集团
出版时间：2016-10-01
ISBN：9787508664316
商鞅变法的正式开始，是在秦国高层展开了关于秦国要不要变法的大论战。
也就是说，统一认识是在序幕性的核心筹划之后，是秦国变法的真正起点。
秦国这次关于变法的论战，在战国时代的各国变法中是最为深刻、最有公开性的一次实质性论战。这次论战，涉及的基本问题有三个方面。
参与论战的保守派与变法派，都提出了最具有历史经典性的理念。
其一，关于要不要变法的问题。
以甘龙为首的保守派提出的核心理念是：变法不利于国家。
“不易民而教，不变法而治；利不百，不变法，功不十，不易器；法古无过，循礼无邪。”商鞅提出的理念是：国家强大的希望，只存在于变法之中。
“三代不同礼而王，五霸不同法而霸；前世不同教，何古之法？帝王不相复，何礼之循？当时而立法，因事而制礼，礼法以时而定，制令各顺其宜；治世不一道，便国不法古！”
其二，关于对秦国旧法的作用评价，以及新法的作用与意义问题。
保守派的主张是：旧时秦法“因民而教，不劳而功成，不当改变；今若变法，不循秦国之故，更礼以教民，臣恐天下议君”。
商鞅提出的主张是：“法者，所以爱民也；礼者，所以便事也；圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。”
也就是说，无论秦法曾经如何，为了强国，为了爱民，秦法都不应当因循旧法，而应当推行变法。
其三，关于如何对待天下舆论的问题。
依据史料，这场大论战发起的缘由，是秦孝公顾忌天下舆论而举行的。
也就是说，这是秦孝公为了应对天下舆论，而主动发起的一场为变法正名的论战，既有对外宣传战的目标，也有对内统一认识的目标。
这就是“虑世事之变，讨正法之本，求使民之道”。后来的《商君书》，将此次论战称作“孝公平画”——由秦孝公亲自策划的一场对变法风险的评估论证的高层会议。
显然，保守派充分估计到了寻常君主对身败名裂的畏惧，将“天下议君”当作变法的最大不利后果提了出来，并郑重警告：“愿（秦孝公）熟察之”，要达到阻止变法的目的。
商鞅则坚定地提出了两点主张：一是不怕天下的批评、攻击与议论；二是变法成功的事实可以改变舆论。
“疑行无成，疑事无功；君亟定变法之虑，殆无顾天下之议也！”——这是不怕。
“愚者暗于成事，智者见于未萌；民不可与虑始，而可与乐成”——这是舆论可变。
最后的结果是，秦孝公拍案决断：“狂夫之乐，贤者丧焉；拘世以议，寡人之不疑矣！”
——浅薄轻狂者高兴的事，有见识的人就要担忧了；拘泥于世俗偏见议论的事，我再也不因为它们疑虑了。
结果
这次大论战取得了显然的成功。之后，商鞅任左庶长，立即开始推行变法。
