假期里看电视，两个小东西不知道从哪里学来一个词语——“羞辱”。就经常挂在嘴边。早上起床磨蹭着不洗脸，奶奶一说，姐姐就说不要羞辱我。练乒乓球走神了，爸爸一批评，又开始那一句，不要羞辱我。玩具丢的满地是，妈妈推开门，连幼儿园的妹妹，都会头也不抬地说，不准羞辱人。

她们两个出生，成长在南方城市。这次回到老家过年。

看！身边的亲戚，夫妻，父女，母子相处——这人说什么话了，噢呜一嗓子，那人却没有什么反应，咕哝两句或者反击两句，下一秒，事情就被忘到九霄云外去了。那“噢呜一嗓子”算事儿吗？不算。如果硬要为一两句话难过半天，思考半天，太磨叽，不符合农业生活的节奏和架构。

我和亲戚家一个刚被批评的小孩聊天。他对家长批评他的内容感到不满，刚扯着脖子辩解了几句。正巧两个小东西，在厨房里，又对姑姑说“不准羞辱我”。我忍不住说，“你刚才对事情的处理很好。我总觉得这两个小东西这样做不恰当，可是也不知道不恰当在哪里。”小孩一笑，说“两个妹妹是聪明的。我们在农村。文化低。不知道那么多。”

我知道问题出在哪里了。两个小丫头“知道的多了一点点”，过犹不及！

如果不知道这一个字语，“羞辱”，就不会把爸爸妈妈的批评，做这个词语统领下的定性，就会模模糊糊地互动，不合理的反驳几句，合理的默默听着。一旦有了这一个词语，就进入一种“有概念”的“摡括过程”，先归入到这个概念，然后根据概念，而不是根据事实和情况作出反应。其实很多亲子和师生相处，也存在这样的情况，一旦熟悉，应用了一些词语，例如尊严，羞辱，冷漠，限制，就会把一些事情往概念上靠，从概念出发，作出反应。

当我们有一个工具，例如一把锤子，我们就会倾向于使用这个工具。即使面对的情境，可能更适合另一种工具，我们也惯于调用我们所熟悉的。其实对概念的使用也是一样，当我们有了一个概念，就比如说“羞辱”，即使不是羞辱的情况，我们也会倾向于做这样的界定。

可是爸爸妈妈、爷爷奶奶、姑姑姑父真的在羞辱她们吗？很多的大人被两个小丫头说得一脸懵，却不知道怎么反驳。处于青春期的孩子们，你们也再仔细地想一想，你的父母真的是在伤害你的尊严，限制你的自我吗？

我又想起了那个“文化低，不知道那么多”的孩子，他因为不熟悉这些概念，所以不急于下定义和表对抗，又因为不急于下定义和表对抗，就像写作文还没打好思路，没有内容和主题，所以没有那么多的话要说，不急于说话，不急于多说，因此，反应得更慢，反应得更少，在更慢的反应中，更少的反应中，他有更充足的时间来体会“羞辱”外的更多情感，更多真实。

概念很好，让我们接近真相。就像架一把梯子，去摘高处的一个东西。但梯子就是梯子，无论这个梯子放置的多么靠近那个东西，也不会是它本身。概念不是真相。概念用得好了，接近真相，概念用得不好，反而让我们远离真相。

除了“偏见”，偏着见，概念还有一个不好:一个事件有了概念就会产生记忆。有的青年朋友，讲起爸爸妈妈对自己“冷漠”，“伤害尊严”的事情，如数家珍，一件都不会忘记。因为他每一次都清晰思考了，给这个事件取了一个名字，就好像一个人，如果他有名字，你就能喊出他的名字，记住他，但如果，他没有名字呢……

没有一个概念给这个事件定性，这个事件就是模模糊糊的，就只是事件本身，而不是更多的其他，这是一种混沌思考的智慧，能够感受更多情感，能够遗忘更多不快，能够省掉一些争辩，以及争辩引来的“话赶话的”无谓的伤害升级。那种能找出一个概念来匹配的人，更清晰了，但清晰本身就是一种限定，一种狭隘，一种锋锐……并不是所有场景中，锋锐都是必要的。相反，很多时候，都是不必要的。

我想好了这句话，决定在今天，找找机会，用魔法打败魔法，要对姐姐和妹妹说很多次，“你不要羞辱我”。