蓝白领
买椟还珠这则寓言流传千百年，古往今来，大多人都把故事里那位郑国买主当作愚人来取笑。世俗固定的看法十分笃定：珍珠是名贵宝物，木匣不过是装东西的外壳。这人花钱买下匣子，反倒把珍珠还给卖主，追逐外表，丢掉内里，本末倒置，见识浅陋。千百年都是这套说法，很少有人换一种思维去重新看待这件旧事。
可我们不妨换个角度设想，那颗珍珠，只是一颗成色平平的普通珍珠，本身价值有限。而那个木匣子，用料是名贵的金丝楠木，木料本身就价值不菲。匣子表面，有当世大画家亲手绘画，有名家书法家挥毫题字。木匣之上集合了名贵木料、大师笔墨，这件匣子本身，就已经是一件传世重宝。两相比较，普通珍珠的价值，远远比不上这个匣子。
若是这样，那买主的选择就一点都不蠢。他拥有火眼金睛，看得透两样东西真实的分量。他看中匣子承载的工艺与名家手笔，看清匣子远比普通珍珠贵重无数倍，于是收下木匣，把价值逊色的珍珠退回。世人笑他糊涂，实际上，他才是具备大智慧、看得通透的人。只是世俗被固有成见困住，默认珍珠一定高于匣子，便轻易判定这个人愚笨。
把这个道理挪到文人艺术的世间，同样说得通。创作者笔下的诗文、书画，就如同那个木匣子，是外在的器物。而创作者本人，才是匣中那颗珍珠。不管作品写得多么绝妙，画得多么出神，作品终究是人衍生出来的产物。文字画作只是外化出来的成果，创作者本身的阅历、人格、思想，才是根源。作品永远不可能超过创作者本人的价值。
古往今来，不少画家、书法家、文学家，才华震烁一时。世人疯狂喜爱他们的字画文章，争相收藏传颂，无比迷恋这个“匣子”。可很多人仅仅爱慕作品，却接纳不了创作的本人。有的画师相貌丑陋，有的文人一生清贫孤苦，终身寻不到知己相伴。大家追捧流传出来的笔墨，却不愿意去读懂活生生的那个人。
后世很多人研究名家，埋头钻研他留下来的诗文画作，盯着匣子反复把玩品鉴，却忽略去理解创作者本人的一生悲欢。人们沉醉成品带来的震撼，却常常忽视产出这一切的本体。
世间评判价值，不该有一成不变的标准答案。不一定内里的物件就一定胜过外壳。普通的珍珠，遇上汇聚名家心血的宝匣，外壳完全可以价值碾压内里。旁人眼中的荒唐举动，换一套衡量标准，就变成清醒高明的取舍。
所谓愚昧，是被世俗固有看法牵着走，分不清物件真正的含金量。而真正有眼光的人，跳出世人固化的认知，依照事物本身实际价值做出判断。当年那个买椟还珠的人，未必是千古笑柄，只不过大多数人，没有站在他的视角，看见另一层真相。
