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何谓“天门”?
对日本民俗产生重要影响的隋朝萧吉所著的《五行大义》有云:“阳生甲子,不足戌亥,仍为天门。阴生甲午,不足辰巳,仍为地户。阳界甲寅,不足子丑,仍为鬼门。阴界甲申,不足午未,仍为人门。”
这恰好与六十甲子的空亡论相吻合,如“甲子”旬里,空亡是“戌亥”。“甲午”旬里,空亡是“辰巳”。“甲寅”旬里,空亡是“子丑”。“甲申”旬里,空亡是“午未”。后天八卦中,乾卦管戌、乾、亥三山,意指天;空亡的意思是虚、空,与建筑上“门”的虚空同义,故“戌亥”赋予“天门”的称谓。
很多朋友认为只要住宅西北方用作厨房,那就是犯了“火烧天门”的风水煞局。其实风水学没有这么肤浅,不是一见厨房在西北乾宫就断为火烧天门,易学里的任何术语都是须要有条件才能成立的。
“火烧天门”的说法最早是在八宅摇鞭赋《摇鞭断诀》中的“天门见火老翁嗽”,在八宅中,有“四吉方”(生气、天医、延年、伏位)和“四凶方”(五鬼、绝命、祸害、六煞),它本意是指五鬼廉贞火临了乾位才是火烧天门。比如大门在震位,以大游年歌“震延生祸绝五天六”断出五鬼廉贞火临了乾位,为星克宫,在这种情况下引动乾宫,才是火烧天门。
它与厨灶本身没有什么关系,现代楼房也有很多这样的户型,正常情况下它是不会有问题的,除非大门与乾位配合不当,引动了五鬼廉贞星,才会出现火烧天门的情况。
在玄空飞星中,六白金星,为武曲星,方位在西北;九紫火星,为右弼星,方位在正南。排出飞星盘,有宫位呈6、9组合,且没有通关调停(即山星、向星、年星之间的生克关系),则可断火烧天门成局。
乾宫为天、为老父、为男主人,故“火烧天门”这种格局会损害家庭中男主人或男性长者的事业运势,财运运势和健康状况,易导致男主人脾气暴躁、引发呼吸系统、心脑血管等疾病;是必须化解的风水格局之一。
化解火烧天门,最常用也最有效方法是五行通关化煞法;通关之法,在八字命理之中也经常用到。即在火克金时,取土通关,达到火生土,而土又生金的目的。
可取五方石(即在东、南、西、北、大门这五个方位各取一块石头,置于盛满干土的碗中)放在炉灶之下,即可化解。