人法地,地法天,天法道,道法自然

有人说,规律往往能将复杂的现象解释得简单清晰;也有人认为,无论是自然界还是社会生活,都无法用规律来简单解释。

 题目来自于老子《道德经》,这个题目的意思是,人所有做人做事遵循的道理和背后逻辑,这些道理都是来自于天或者说来自于宇宙的运行规律,这些规律都是自然存在和自然发生的,所有一切道理都应该顺其自然,比如按照日出而起日落而息,春耕秋种,夏歇冬眠,尽量按照自然和天时来休养生息。人类只是天地万物中的一个部分,因此与自然是息息相通的一体,人就是自然,自然就是人,佛家的一花一叶皆世界也是这个意思。

所以,一切现象复杂也好,简单也罢,无论是自然的还是社会的,所有万象背后遵循的道理和逻辑都是一样的,这个规律也可以理解为易经,潮汐起落,日月交替、四时、六气的变化乃至生老病死背后都有周期性规律,阴阳交替,亘古不变。

从历史看,每个朝代的崛起、兴盛、衰败、灭亡,这种周期规律从来没有改变过;人的一生从出生、幼儿、儿童、青年、中年、迟暮、死亡,这样的周期规律秦始皇都无法打破;再到世界从盛而衰再转盛的经济周期,人类社会分分合合的迁徙,物种诞生繁殖灭亡的规律。。。。。。从身边看,知识的演变也是从发现、验证、接受、传播、被质疑、衍变、量变到质变,形成新物质;事物创新诞生、发展、繁荣、衍生或转变、最后消亡。

因此,规律能够将复杂的现象解释得简单清晰,原因是这些现象背后的规律本来就是简单清晰的,只是人们人为地将其从形式到内容变得复杂化,从另一个层面说这是人心的复杂,并非事物现象本身的复杂。认为自然界和社会生活都无法用规律来简单解释的人,是因为还没有看透事物演化的本质,不理解人法地,地法天,天法盗,道法自然背后的含义。

老子以及中国老祖宗辈的思想家、教育家和哲学家们,不亏为炎黄的先知,在古代就能有《道德经》《易经》之类的博大精深的辩证法哲学书,这些精典都值得我们好好学习研究,以上内容只是我浅显的一些理解,相信有更加丰富的思想和内涵等待着我们去挖掘。

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