在风靡一时的"中国式过马路"文章、各种野生动物园事件之后，不少人都在诟病人们的规矩意识。这里我也想谈谈规矩，爱孩子的规矩。
每每谈起"别人家的孩子"时，我们无不羡慕、赞叹，觉得"别人的孩子"自觉，"别人家的孩子"懂事，"别人家的孩子"习惯好。但，不知每每此时，大家是否思考过：为什么"别人家的孩子"会那么优秀呢？
每每说起"自己的孩子"，总是愁容不展，面目凝重。可，每每此时，大家是否自省过：为什么"自己的孩子"会如此懒惰，如此没有规矩呢？
其实，家长就是孩子的教练，是孩子的导师，是孩子的精神食粮和物质食粮的营养师。孩子的一切，无论优秀与否，都是源于从小的家庭教育。那么，家庭教育最重要的是什么？我认为就是"原则"。
前几天，我请一个家长到学校谈谈孩子。家长一脸无奈，说起了孩子种种恶习，种种不是。其中一件事，孩子对着装品味特别有要求，衣服、鞋帽都价格不菲。就在刚刚过去一个月的春节，就买了三双耐克，而前几天，打电话告诉妈妈又看上一双鞋。这位妈妈当时没有答应，孩子生气挂了电话。于是，妈妈心疼孩子了，主动打电话问了孩子看上了哪双。我听了无语。
今天又看到一条新闻，一个父亲在劝阻孩子玩手机无果，一气之下把手机从楼下扔了下去，意想不到的事情发生了，儿子也紧随手机，纵身一跃。父亲趴在儿子尸体上嚎啕大哭，后悔不该扔了手机。可是，这位父亲有没有想过，是谁把孩子推向"恶习""坏习惯""不懂事"呢？不正是我们家长一天天的无原则的爱吗？
所谓"原则"，就是规矩。没有规矩，何成方圆？可是，当孩子呱呱坠地，给我们的家庭带来无尽欢乐时，我们无以复加的爱，逐渐淹没了"规矩"，成了没有底线的爱，没有原则的爱，也就是所谓的"溺爱"。
自古以来，国有国法家有家规。先说国法。远在春秋战国时期，就有法家代表商鞅、韩非子就主张缘法而治，以法为教，意思就是治国要依靠法律，而且必须要宣传法律，普及法律知识，遵守法律，运用法律，使整个社会形成"知法、懂法、守法"的良好风气。秦始皇之所以能巩固中央集权、统一天下，就是因为实践了韩非子的思想和理论。
再说家规。唐宋八大家之一欧阳修4岁时父亲就去世了，母亲对他的教育很严格。及欧阳修成名之后，他不忘母亲教诲，把家教传了下去。他教导二儿子欧阳奕努力学习时写下了《诲学说》："玉不琢，不成器；人不学，不知道。然玉之为物，有不变之常德，虽不琢以为器，而犹不害为玉也。人之性，因物则迁，不学，则舍君子而为小人，可不念哉？"
我的孩子，大家都认为是优秀的，我们做家长的也很欣慰，并不是孩子考上了清华北大，而是孩子一路走来都是阳光快乐的，积极向上的，用大家的话来说，孩子是个让家长省心的孩子。孩子在大学里，学习一直在年级里名列前茅，在2400多名同学中，一直在年级前15名，而且还担任学生会干部，工作也得到了老师和同学的认可，并积极参加各种数学建模竞赛、英语竞赛等活动。这些都是得益于孩子的好习惯，做事情的原则限制。
记得儿子3岁上幼儿园小班的时候，每天接孩子回家都会经过一片熙熙攘攘的卖零食的小摊。一次，儿子说，妈妈，我要买那个。我说，不买，那个不卫生。儿子过了一会又哼哼唧唧，我要买那个。我对儿子说，孩子，如果妈妈给你买，你说一次就够了。从那以后，无论想买什么，都不会不住地缠人。
孩子小学高年级的时候，开始对电脑感兴趣。于是，我和儿子约定好，一个假期（无论暑假，还是寒假），一共可以玩10个小时的电脑。每次，自己记录。不限制每次玩的时间，只要够了10个小时，就不能再碰电脑了。这个规矩一直延续到了初中毕业。孩子上了高中，我反而不限制他了。每周末都要痛痛快快玩一个到两个小时，高三也是如此。现在孩子上了大学，电脑自然还是会玩，但是，从来不耽误学习、生活。反而，我感觉上了大学更懂事了，有了自己的目标了。
爱孩子是人性中无以掩饰的本质，毋庸置疑。但是，原则不可丢，爱不能到溺爱，严不能到严酷。我不赞成溺爱，但也坚决反对严酷。所谓"虎爸虎妈"，在培养出学业优异可以称之为人才的孩子之外，其他方面，我无据可循，不敢妄言。但我终究觉得孩子首先是"人"，然后才是孩子。所以，我们首先应该尊重孩子，而不是一味地去严酷。
溺爱使孩子没有了规矩，没有了拘束，没有可畏可敬的底线；严酷使孩子没有了自尊，没有自信，更失去了自我。愿天下父母都能有原则地爱孩子，让孩子阳光、快乐地成长。
