各位同仁早上好。昨天我们学习了天时不如地利，地利不如人和，以及得道者多助，失道者寡助这样振聋发聩的经典句子。大道在前，唯有依道而行，我们才能抓住天时地利，也才能赢得人和，人和是取得胜利的最关键要素。这也就是为什么我们大家要一起学习阳明心学，学习孔孟之道，为的就是激发我们澎湃的心之力。
其实世界上最大的浪费就是人的潜能的浪费，太多时候我们仅仅使用了自己的双手，自己的大脑却没有开发自己的心力资源，无论是在家庭中还是在工作中，用心与不用心做事的效果相差太大了，真的可以称得上差之毫里谬以千里。
有一家制药企业在疫情期间现金流差一点断裂，多亏了一位董事长助力，他非常用心留意到网络上一个宝贵的投标机会，并且幸运的中了标，将企业从现金流的枯竭之中拯救了出来。如果这位员工只是在应付工作，他就不可能如此用心，如此的留心对于企业至关重要的一次机会，所以激发每个员工心中的大我开发每个员工心中的宝藏，是一家企业取得成功的重要因素。
好，我们今天继续学习孟子，孟子在齐国待了不长时间，他一再劝说齐宣王行仁政可得天下。然而齐宣王听不懂孟子所说的行王道是一个机会，他听不懂这是一个机会，他只是觉得要我舍弃这么多去行王道去行仁政，他不愿意，所以不得已孟子就黯然告别了齐国。
【4.13】孟子去齐，充虞路问曰：“夫子若有不豫色然。前日虞闻诸夫子曰：‘君子不怨天，不尤人。’”充虞是孟子的一个弟子，在路上他看到孟子不高兴的表情，他很理解自己的老师，他就劝慰自己的老师，他说老师我看您的脸色好像不太高兴，您以前不是教导我的吗？君子不怨天。不尤人。孟子回答说彼一时此一时也。孟子离开齐国，他心情其实十分复杂，他对齐宣王失去了信心，但是内心他又渴望齐宣王能够回心转意，所以他心事重重。
听到弟子这样劝他，他就说当时我劝你的确是这样说的，道理也对，但是现在我的这份不痛快是有原因的，什么原因？他继续说五百年必有王者兴，其间必有名世者。说按照历史规律，每隔500年就会有一个圣贤君主出世，中间也会有一些卓越的人才出现，这句话非常的重要，这句话穿越2000年时空，至今也是如今生欲震般的豪言，500年必有王者心，其间必有明事者，明示者的意思就是说卓越的人才。
孟子认为自周朝成立以来已经700多年了，论年数已经过了500年，论十世也该有圣君出来了，有圣君必有贤臣，孟子自己就想做那位贤臣，想做明事者，但是为什么齐宣王却听不懂他所说的机会之论呢？又说了这样一段话，夫天未欲平治天下也；如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也！孟子说看来上苍还没有想到要让天下太平，如果上苍真想要让天下太平，那么当今这个时代舍我其谁，也除了我孟子又有谁又有谁堪当此大任。
孟子最后说的这段话正是儒家思想中最宝贵的担当精神，叫做当仁不让，舍我其谁。后来儒家有1位也是著名的人物，总结了4句话，叫做为天地立心，为生民立命，为往圣去绝学，为万世开太平。唯有拥有如此志向和胸怀的人物，才堪称儒家的学子，否则就把自己学小了，也活小了，活成了一地鸡毛，活成了狗狗盈盈，活成了小确幸。
所以在古代同志这个词是必须共同确立了圣贤志向的人，才能成为同志和同学。今天在这个物质充分发达的时代，我们因为缺失了对中华文化的学习和领会，所以很多时候我们把自己活成了小确幸小人物，这都不是中华文化的气象。
中华文化圣贤思想是培养大人的一份滋养，精神滋养，它是让我们把心中本有的大我开发出来，让我的此生不辜负自己宝贵的生命。生命并不长，我们如何珍惜自己的使命，把我们的命把我们宝贵的生命使出来，朝向一个真正的高远的目标。可以这样说，我们每个人都是身负使命而来，都可以给世界贡献一份美好与精彩。不论你是年长的长者还是年少的少年，我们都可以活成父母的骄傲，活成孩子的榜样。
所以刚才我们学习的这一章节里所表达的孟子的思想感情是极其复杂的。
自周公开始到孟子的时代，周朝已经有700年的历史，但是到了战国时代也是礼崩乐坏的时代，所以孟子非常忧心处在当时的时代，孟子孔子都希望有王者心，盼望着有大展身手的机会，但是自己没有能够说服齐宣王实施王天下的一套治国平天下方案，没有王者何来明示者，所以孟子才有些许的惆怅，当然他反过来又安慰自己说，如果老天爷还想使天下太平，钢筋之事舍我其谁也，这样一想就没有什么不快乐了，所以他最后说吾何为不豫哉？
我有什么不快乐的呢？对比孟子所处的时代，我们当代人是如此的幸运，我们迎来了一个国运兴隆的大时代。
10年前中国的GDP超过日本，成为世界第二大经济体，10年后中国将超越美国，成为世界第一大经济体。今天中华民族的复兴期待着众多的有识之士登上历史的舞台，在这个时代我们不把自己的小我融入祖国发展的大我之中大潮之中，更待何时，我们每个人都应当拥有这份舍我其谁的担当精神，何必上下求索，不如直下担当。好，谢谢各位，我们今天的分享就到此。
接下来请方泽老师为我们解决一个真问题，树立一个正知正见。
各位同仁伙伴们，上一周在匿名举办的学前教育学习会上，有一位军嫂分享了他对丈夫的抱怨及他的困惑和改变，咱们先来听听这位军嫂的分享。
老师好，我们所有的兄弟姐妹们大家现在好，我昨天反省到一个就是对我丈夫的一个怨，我发现我的怨行很重，其中5颗心差点把自己带到悬崖边去了。所以我昨天流了眼泪最多的就是感觉对自己的丈夫很对不起，对国家也很对不起，为什么？
因为我在认识我先生的时候，我先生是在边防武警部队的特别的远，我跟我先生认识8年的时候，每次过情人节我身边的朋友总会有各样各样的东西晒出来，各种鲜花晒出来，我一个人过情人节就坚持了8年，然后我就开始对先生有了抱怨，我说别人是这样的过的情人节的，而我一个人过的，然后每一次过情人节我都会带有任性，直到了我先生2016年退伍出来的时候，我们17年的时候，我们家政府村政府给到我们家里面贴了一个光荣之家，我当时看的时候我还带有抱怨心，我说这有什么，这只不过是文字而已。
先生在部队里面出来了，现在什么东西都不会，家里面的开支还靠我自己，我就觉得他没有什么本事，昨天我烦心的时候，我觉得我特别的对不起他，因为我先生在外面去付出，我没有去支持他的工作，我是自己带着一份真实的心去参与自己想要的东西。
然后我昨天在反省的时候，我突然间有一个画面出来，我说这是政府对我们家的一个托付，而对我的一份托付，我不能辜负这样的一个托福，所以我昨天突然间有一段念头，我说我一定要向方子老师看齐，我一定要紧紧的根据老师的步伐把我这个家建设好，不辜负国家政府给我们家庭里面这样的一个嘱托，我觉得是这样，所以的话我觉得我昨天特别的幸运，我一定会紧跟着老师的步伐不停的去成长自己，感恩老师。
我们感谢这位军嫂坦诚的分享，同时我们也相信你已经认识到这个问题的严重性了，属于典型的把原因与结果颠倒了，能够感受到你内心的愧疚。同时您的分享也给了我们一个更深层次的思考，到底什么是真正的爱？小爱和大爱之间我们获得的将会是什么？在此我们有两点的感悟，第一，在现实生活中，我们都想让对方多些时间陪伴，认为陪伴才是爱的表达，可想在普通的家庭或普通的单位做一份普通的职业，我们是很难体会到成就感的，更不用说崇高感了。
而您不同作为一位军人的妻子，天然的就有一份崇高感，为什么？因为你丈夫是在为国家做奉献，行为作用与反作用种下了多么大的行为作用，就会收获相应的反作用。而小家庭的相互陪伴，小情小调和丈夫保家卫国的大仁大义相比，那简直是天壤之别。种子种在哪里？过失当然是不同的，您的丈夫这可是种了一颗硕大的种子，所以你要继续的鼓励丈夫保有军人的底色，永远不能丢掉的是军人的精神。
作为军人的家庭的确要为此感到无比的自豪和骄傲。有句话说，我们并非生活在一个安宁的世界，我们是有幸生活在一个安宁的国度，军人为了我们保家卫国，他们付出了自己的青春，牺牲了陪伴家人的时间，所以军人是值得尊重的，是这个时代最可爱的一群人。
您有幸成为军人的妻子，这是一份荣耀，这是一份崇高感。近在眼前的这份崇高感我们不去体会，还要到那儿去找，所以丈夫能够做出这样的贡献，付出这样大的努力，为家族种下这么好的行为作用种下了这么好的种子，同时这对教育孩子都是很好的机会和素材，这也是让自己努力奉献的动力。
同样，如果你也能够有军人这样的奉献精神，相信您的同事客户以及您的伙伴肯定会更加的信任和尊重你，那么您的工作也会变得更有价值，你就能够体会到一份成就感以及作为军嫂的一份崇高感。
分享第二点，今天借着您的问题，我们来一起看看什么是真正的爱。让我们一起回顾敬爱的周总理与邓颖超在那个战火纷飞硝烟4起的年代，他们眼中的爱是什么？我们先来听一听周总理写给邓颖超的情书，一同去感受革命伴侣不一样的浪漫。这封信是1947年中秋节时，周总理望月怀人给邓颖超写下了一封家书，为人民服务是更真切的安慰。
周恩来致邓颖超，超今天是8月中秋月近黄昏月已动生坐在一排石窑洞中的我，正好休写家书气怨人，今年此地年成不好，夏旱、秋涝，直至前天还是阴雨连绵，昨天突然放晴，今天有了好月亮看，但是人民苦了，只能收到二成左右。
河东来电一说是阴雨不止，不知你们那里的情形怎样，山区过节居然也吃到两块月饼几串葡萄，对月怀人不知胡沱河畔有无月色可觅，有无人在感想，假使你正在做农村访问，你一定是忙着和农家姑嫂姊妹谈心搭话，假设你正在准备下乡的材料，你或是可能与中工委一起过一个农村秋节，不管怎样，一切话题总离不开土地改革和前线胜地。
9个年头了，似乎我们都是在一起过中秋的，这次分开反显的比抗战头两年的分开大有不同。不仅因为我们都大了10岁，主要是因为我们在为人民服务上得到了更真切的安慰。您来电提议在东边多留半年，我是中信赞成，在多在农民中锻炼半年，我想不仅你的思想感情生活会起更大的变化，就连你的身体想会更结实，而年轻。农民的健美不仅是外型，而且还有淳朴的内心，这是一面。另一面便是坚强，坚定的意志，勇敢的行为。这在被压迫的群众中，更是数见不鲜，你从他们中间自会学习很多，只要不太劳累，我想半年的熏陶刚准备刮目相看，野生月明就此打住，留着余信送我入梦，愿你安好。元9月29夜
这一段延绵半个多世纪的爱情故事，超越了世俗与时空，永远值得我们学习和敬重。他们的家属往来中既有夫妻之间的关爱和勉励，更有完全不同于常人的无产阶级革命者的爱情誓言。后来邓永超说，我们之间的书信可以说是情书，也可以说不是情书。
我们信里谈的是革命，是相互的更面，我们的爱情总是和革命交织在一起，因此我们革命几十年，出生入死，艰险困苦，患难与共，悲喜分担，有时战斗在一起，有时分散两地，无畏无私，在我们的革命生涯里总是坚定的泰然的沉着的奋斗下去。我们的爱情经历了几十年，也没有任何削减，这是一种怎样的爱情？这正是浪漫主义爱国情怀，这是一种与大我相爱的爱情。
祖国是一种象征，意味着我们超越了小我，超越了精致的利己主义，将更多人融入心中，也意味着我们对于生我养我的祖国与人民有一份深深的感恩。我们每个人心中都有那份崇高感，这是一种中华民族无需言传的心灵约定，只是这份隐秘的崇高感，暂时没有被发现，或者没有勇气承认，我们的生命状态是由一个个念头决定的。虽然我们的起心动念，别人看不见，但是每一个念头的生气都会在自己的心海里泛起涟漪，甚至掀起惊涛骇浪，唯有不断的开发自己的心中宝藏，向这个世界不停的释放善意和真诚，遵循行为作用与反作用，生命的状态才会焕然一新。
我们说行为作用与反作用能够真正的去爱国，去为国家和人民奉献才是最大的行为作用。
这个军嫂以及各位同仁，改革开放四十年来，中华儿女风雨无阻，披荆斩气，砥砺奋进，绘就了一幅幅波澜壮阔，气势恢宏的历史画卷，谱写了一曲曲感天动地，气藏山河的奋斗赞歌。
中国今天的巨大成就是中国人民用勤劳智慧勇气干出来的，中华儿女不断提升心灵品质，则中华民族的浩然正气会更加弘扬，奋斗精神会更加强化，整体气象会更加升华，综合素质会更加提升。无论面对任何困难，中华儿女必将凝心聚力，同心同德，风雨无阻，奋勇向前。我们深深的祝福伟大的祖国。
各位同仁，今天的分享就到这里。今天的错知错见爱是只是陪伴。正知正见是利益国家爱国才是最大的爱。
