《红楼梦》读过好几遍，印象最深的一次，是二十四五岁时的一个夏天，整个七月都在读它。一个月只读一本书，除了那次，就是高中时有个暑假，借了同学一套《飘》，也是一个月，读得那个爱不释手。
之后《飘》就没有然后了，现在新买一套，还没读。至于《红楼梦》，家里应该有四五个版本。
这几天，打开什么书，都觉得淡而无味，不是书的问题，是人太乏，太木，脑袋好像停止运作了。
每每这个时候，这样的状态，就想重读红楼梦。《白先勇细说红楼梦》，就是在这样的混沌心情下，打开读起来的。
电子书，一共三千多页，我才读了将近100页，心里就有点懵了，以前自顾自的读，连版本都没去细分，庚辰本、程甲本、程乙本……原来各有优缺。
喜欢《红楼梦》里人物对话，传神到位，每个角色都有自己的语言和性格特色。我以为也就自己看着那些对话喜欢得不得了，原来，人物对话，是曹雪芹塑造人物形象最重要的法宝，他无需多下笔，一两句话，一个角色，立马栩栩如生的立了起来。
不说宝玉和十二金钗，只是配角，比如焦大，比如刘姥姥，比如尤家二姐三姐。焦大的怒其不争，愤恨焦躁之气，刘姥姥朴实憨拙积极乐观又知恩图报，尤二姐温顺尤三姐烈性，甚至像侠士一般的柳湘莲，也是简单描画，神就出来了。
平时一天打开三四本书，随着早晚，精神气不同，换着看。现在这样混沌不开的状态，为什么想读红楼呢？
因为人物形象层出不穷，个个精彩，人生百态，世间俚俗，人情世故，应有尽有，诗词歌赋，曲艺杂谈，服饰饮食建筑书法绘画，佛家道家儒家，出世入世，张弛有度，草灰蛇线明的暗的层层叠叠相互交错，每翻一页，每读一次，都有不同的理解、感悟和触动。
一册红楼在手，胜过百本千本其它。
为《红楼梦》倾心，写参考书的大家，不计其数，正如白先生所说，这样的大家，第一个当属王国维，他写了《红楼梦评论》，用西方哲学比较《红楼梦》，在义理方面讲《红楼梦》的哲学意义，用德国哲学家叔本华对于人的意志、欲方面的解释，把“玉”跟“欲”这两个合在一起来讲。
“欲”是人的本性，而《红楼梦》里，社会的现实是“禁欲”的，宝玉和现实，是相悖的。
叔本华是一个悲观哲学主义者，生就是一种痛苦，生下来就要找解脱，王国维自己也是，后来他平静的整顿好衣冠，跟人借了钱，买了颐和园的门票，跳进昆明湖，留给世人一个“死谜”，或许跟他的悲观想要解脱有关。
每次拿起《人间词话》翻看，都忍不住想，如果换做现在，他还会那样选择吗？
这还得从王国维对于悲剧的解释说起——他认为悲剧并不像希腊悲剧是得罪了天神，或者是莎士比亚的悲剧，有个坏人，如奥赛罗，埃古在旁边作祟，他认为的悲剧是人在最平常的生活里面酝酿的生、老、病、死这种悲剧；他对悲剧的解释，正如他解释《红楼梦》，彻彻底底的整体性悲剧。
他那一跳，唯有他自己能解。
我们这些喜爱他的看客，不舍不解不愿，却也无可奈何，只能试着一点一点去了解理解接受。
有时，无法面对纷繁复杂时，忍不住会想“落下一个白茫茫大地，真干净”，但大多数时候，还是喜欢接纳，“焦首朝朝还暮暮，煎心日日复年年。光阴荏苒须当惜，风月阴晴任变迁”，“满纸荒唐言，一把辛酸泪”，是存在的真实部分。
不管如何，我不是那个选择跳的。
我想找王国维先生关于《红楼梦》的书来看看，又想把他的《人间词话》，再好好读读。
读书，像是一个又一个环，环环相扣，又紧密相连。读的书还太少，暂时什么想法也没有，只想一本接一本的读。我突然好像记起了自己爱读书的初心，求知解惑，探寻一个又一个未知的神奇的世界。
读书，这才只是刚刚开始，不急不急。
