一个冰雪聪明、蕙质兰心的姑娘感慨“做人好累。”
我回道“其实做鬼也不轻松。”
我不是在开玩笑，也绝不是在敷衍她（对美女，我的态度向来都是很负责的）。做鬼不轻松是真真的事。很多书里都有记载。
蒲松龄的《聊斋志异》有500多个故事，其中170多篇就是关于鬼的，涉及鬼的遭遇、鬼的追求、鬼的伦理等各个方面，每一篇故事中的鬼都不是万事如意、饭来张口的。
有一个故事是这样的。席方平的父亲生性憨直，与同乡羊姓财主结了怨，姓羊的先死，过了几年席父病倒，一天对人说：“姓羊的买通阴间差役来打我了。”就见他顷刻间全身红肿，惨叫而亡。席方平咽不下这口气，以魂入地府去告状，从城隍郡司一直告到冥王那里。但因为羊某用钱买通了所有地府官吏，席方平非但无法申冤，反而遭到毒刑拷打。
你看看，即便做了鬼没有钱还是不行的。
一个非常漂亮的女鬼名叫宦娘，她非但漂亮而且精通音律，属于智慧与美貌并重的那种。有个帅哥叫温生，琴艺炉火纯青，宦娘对他产生了爱慕之情，温生也深深地爱着宦娘。一个月黑风高之夜，两人又合奏一曲之后，温生终于拿出戒指向宦娘求婚。想到自己是个鬼，和温生结婚会祸害到他，就含着泪严词拒绝了他，并且再不相见。回到阴间后为温生四处奔走，让他过上好日子，认识了同样酷爱音乐的葛姓姑娘，温生与这个姑娘最终喜结连理，过上了幸福的生活。
你看看，即便做了鬼也只能眼睁睁看着自己爱的人和别人搂搂抱抱。
《王大》这篇是写赌鬼的，死了到阴间还借债赌博，导致城隍来抓赌，给赌鬼眼涂赤黑圈，截断四根指头以示惩戒，还改不了赌博的毛病。
你看看，即便做了鬼也没法发展自己的兴趣爱好，干自己喜欢干的事情；而且阴间都很雷厉风行、言出必行，双11双12说剁手就真的剁手了。
如果说《聊斋志异》是小说，纯属虚构，不足以作为佐证论据。那么一些笔记文章，可都是作者亲眼见过或者亲耳听到的，还是比较可信的。这里面讲到的鬼，也都各有各的苦。晚唐段成式写的《酉阳杂俎》就记录了一些这方面的事情。
顾况，中唐著名诗人，就是对白居易说“长安物贵，居大不易”的那个人。后来他看到白居易“野火烧不尽，春风吹又生”的诗句后大呼：能写出这样的诗句，房价多高也能买得起。顾况是最长寿的唐朝诗人之一，活了将近90岁。
在他老年的时候，一个十七岁的儿子去世，顾况非常悲痛，作诗云“老人丧其子，日暮泣成血。老人年七十，不作多时别。”魂魄还没有离开顾家的儿子暗自发誓“投胎做人，还来顾家！”阴司把小顾的魂魄带走，判他来世依旧投胎顾家。
顾况的老婆又生了一个孩子，这孩子就是之前的那个死孩子托生，生下来之后一直不会说话，让顾况一家人都很着急。直到七岁那年，他和哥哥在庭院中玩耍，哥哥戏弄与他，孩子一急就开始说话：“我本来是你的兄长，你为什么总是捉弄我？”顾况一家惊诧不已，这孩子叙述了自己的前生，每件事情都准确无误。
这个孩子就是顾非熊（公元845年进士及第，《旧唐书》卷一三○有传）。段成式曾去采访过顾非熊，顾非熊哭着给他讲了这段往事。所以这事的可信度还是蛮高的。
你看看，即便做了鬼，投身为人之后又得从小时候活起，如果说“做人好累”，那你还得再遭一遍罪。
于頔，字允元，河南洛阳人，贞元十四年（公元798年）任襄州刺史。他在任时，有一个姓刘的的小伙子被选中到吏部去考试，考得好就能当官。刘某入京途中遇到一个举人，年龄大概二十岁的样子，很有风度和内涵。两人结伴而行，相谈甚欢、找了块草地坐下来。刘某有酒，这个举人有故事。两人喝了不少，帅哥也给刘某讲了很多学问。
夕阳西下之时，举人指着林中一条小径说：“顺着这条路走几里就到我家，您回来时一定屈驾来看看我。”刘某答应了他，并约定归期。举人作了一首诗送他：“流水涓涓芹努牙，织鸟双飞客还家。荒村无人作寒食，殡宫空时棠梨花。”两人依依惜别。
第二天，刘某回襄州，按照举人给的地址去找他，那里只有一副棺木。问周围的人，才知这个举人也是进京候补的，但客死襄州，死去已有好几天，因家人未到，故停柩未葬。
你看看，即便做了鬼，自己的梦想还是实现不了，只能给别人作嫁衣裳聊以自慰。
这世间有神、人、鬼三界。做神很难，或需要很多世的行善积德，哪一世干了坏事又得从头干起，人活一世哪能一点坏事都不干，通过这种渠道成神的几率比中彩票还小；或躲到深山老林里修炼，还得能遇到高人来点化，一天不上网你都受不了，怎么耐得住去当野人。
剩下的就是人和鬼了。如前所述，做鬼也不容易，而且很多事情决定于你做人时取得的成就。挣多钱了，就能贿赂阴司官吏，让日子好过一点；会抚琴吟诗，才能把到帅哥靓女；重感情对人好，投胎时阴司也会为你考虑。
只有做人的这个阶段是自己能把握的，再累也还是要好好做。至少一切都是真实的，付出了就能有见到效果。实在受不了的时候可以这样给自己宽心：老娘终有一天会变成鬼，也就是说眼下这点破事铁定是会过去的。
