萨满（Shamanism）在原始社会当中，扮演着非常重要的角色。无论是打猎、种植、丰收、生育等等一系列和人类有关的活动。萨满都有相关的仪式去施行。在这种“万物有灵”论之下的社会，毫无疑问，萨满的社会地位是非常崇高的。
萨满巫师是最早拥有知识的人类。他们创造、发现、滋养知识、然后运用知识。对于他们而言，知识就是力量。这是人类探索世界的开端。
那么萨满是如何发现，并且增加知识呢？那就是透过“意识的转换”（awareness shifts），可以获得所有魔法的知识。借由与大灵、精灵、动物、植物、亦或是魔鬼等等，去沟通而获得知识。在《师说》有这么一句话：“人非生而知之者，孰能无惑？“
探索世界的真理，本身就是出于人类的好奇，出于好奇便会通过各种各样的方式去探索。那么这个“意识转化“有哪些方式呢？早期的萨满必须依靠一些“工具”来达到这样的状态，比如斋戒、不喝水、割伤自己、摄取致幻植物等。一旦掌握了这样的技巧，就能够让意识进入另一个非物质的世界。
再往后一些，萨满提升了帮助意识转换的工具，这标示了魔法仪式的到来。世界各地的萨满仍旧使用诸如鼓、沙铃、镜面物、音乐、唱诵及跳舞等工具。最为有效的萨满仪式，就是同时运用自然和人造工具的仪式，如叹息的风声、怒吼的海浪、闪烁的烽火、稳定的鼓声、嘶嘶的沙铃声等，再加上黑暗与唱诵，最后将意识给淹没，强迫人对物质世界的觉察转向更大领域的能量。这就是一直流传到现代的萨满仪式。
这种原始的开端，也萌生了所有的魔法和宗教，包括威卡教。如今的威卡教（wicca），抛弃了这些原始的酷刑，这种意识转换的技术，改为了仪式剧，巫乐，巫舞，冥想等等的操作方式。透过如此而行，便达到了仪式意识，与神一起结合。
在《Exploring Wicca》一书，有这么一段话：“We recognize both outer worlds and inner, or psychological, worlds sometimes known as the spiritual world, the collective unconscious, the Inner Planes, etc. and we see in the interaction of these two dimensions the basis for paranormal phenomena and magical exercises.We neglect neither dimension for the other, seeing both as necessary for our fulfillment.”
翻译过来便是：我们承认外部世界和内部世界，其被称为心灵世界，有时也被称为灵性世界（spiritual world），集体无意识层面（collective unconscious），内在层面（the Inner Planes）等等。我们在这两个层面的相互作用中看到了超自然现象和魔法实践的基础。我们不会忽视另一个层面，认为这二者是实现完满的必要条件。
此灵性世界也是我在《巫术源流与通灵》当中提到的法界之一，以上所述说的是，我们不能单纯以物质或者灵性出发，不然便得不到完满。而魔法也是建立在这二者的相互作用之上。
