第二十九课 自在人生
1:试音【微笑】
2:家人们早上好[太阳]
今天分享：自在人生
和大家分享什么是自在人生
一起自在人生[拥抱][拥抱][玫瑰][玫瑰]
3:好，各位亲爱的自在大学的家人们，大家早上好！美好的一天，把美好的祝福送给亲爱的家人们，祝大家一天好心情一天奇迹不断，每天更深的理解真我模式，更多的活在真我模式当中，我们一起自在人生，人生自在。好，请所有的家人和我一起邀请我们所有家人的天使指导灵高级智慧们来到我们的道场来加持我们所有家人的能量，来唤醒我们所有家人内在本自俱足的自己，来带领我们一起自在人生，感谢所有亲爱的家人们，也感谢所有的天使指导灵高级智慧们，那么我们开始今天的分享自在人生。
4:好了家人们自在人生是我们自在人生系列课程的第29堂课，那么前面经过了28堂课，就是理论篇和实操篇，跟大家介绍了宇宙的实相以及包括你如何和真我链接如何活出你的自在人生，那么今天呢就跟大家说一下什么是自在人生？然后呢。我们最后一堂课重新开始，就是我们明天晚上的公益分享就是上自在大学过自在人生。好吧，家人们，就请大家了解一下。第30堂课重新开始就是明天晚上的公益分享上自在大学过自在人生。
5:自在人生，很多人都很向往啊，我以前也会跟大家去讲，自在人生会从各个侧面来给你阐述自在人生到底是一种什么样的生活方式？那么我会说啊你肯定是这样的，其实说都不用讲，你肯定是会财务自由，就是你可能你这一辈子呀，比如说你一年创造的财富，你可能一辈子都花不完，你从此再也不用为钱所困了。这个呢其实在沙因老师的《你值得过更好的生活》，这本书就是彻底解脱，唉，无拘无束的玩耍，唉它这些章节中已经做了很详细的说明了，我以前呢也跟大家做很详细的阐释。那今天呢我有一个想从其它侧面阐释的一个想法，我觉得这个更重要。
6:当然了自在人生，你肯定情感也是自由的，情感是自在的，你的身体也是越来越健康，就是我讲的自在人生就是我们丰盛之旅讲的那个就是你会变成丰盛，丰盛它是你感觉很好，什么呢？就是它的衡量标准，是你感觉很好，就是你每个当下能感受到多少的喜悦与和平，丰盛是用这个来衡量的，就是你每个当下能感受多少的喜悦与和平。然后呢，它不是以你外在有多少财富，唉外在有多健康的身体或者有多么顺滑的情感来衡量的，但是有意思的是，当你内在你的感觉，呀，你每个当下能感觉到更多的喜悦与和平的时候，
7:对外在的情感，你外在的财富，你外在的健康一定是美好的，所以自在人生它最后的境界就是全方位的美好，全方位的丰盛，而且轻而易举就是你换了一种活法，你不用向外求了，你向内求，然后所有的东西宇宙都给你照顾好了所有的东西，但是呢你是换了一种活法，你跟之前不一样了，你不再是辛辛苦苦的，目标，计划，行动去向外求索向外抓取，而是一切向内求你看我们这些功课的理论篇和实操篇，全是让你向内求但你向内求的结果是当你把你自己锚定在爱喜悦和平当中的时候，你外在财务丰盛，情感顺滑，身体健康。
8:那如果你负债，如果你身体不健康，如果你情感不顺滑，它都会转变过来，反映你的内在就是爱喜悦和平。好吧。那么呢今天想换一种讲法，就是想跟大家说一下心自在和行自在，心自在和行自在。我现在我这一期讲课的时候，我跟大家一直讲人生要上两个轨道，第一个轨道是心态上轨道，然后呢你要用到的工具疗愈清理灵性炼金啊，那么第二个轨道呢？是行为上轨道，你要用到的工具是喜悦之道。那你就好比是一辆高速奔驰的列车，如果轨道铺好了，你这个列车跑得就非常的顺畅。
9:人生呢？就一路高歌猛进，你能沿途欣赏很多很美妙美丽的风光，但如果你这个铁轨没有铺好，你的火车跑不动，或者说你一直停靠在站台，你出不去，或者你一出去就脱轨，你根本没有心思去欣赏沿途的风光，你只忙着救火。好吧，唉，心自在和行自在，就是观自在时刻观你自不自在？家人们这几天呢？可能家人们听我的课也听出了一些，就是心想生在头几堂课呀。昨天我是刚刚彻底的平静下来，就关于这件事情，今天不是要讲这个事情啊，今天跟你说的是我的一个很深的感慨。
10:但这个感慨呢非常重要，我以前没意识到的，我真的没意识到，所以我讲课从来不讲，哼，但是没意识到不代表我没做到，心想生真的做到了，他是无意识做到的，所以我今天要把这个很重要的分享给大家，为什么我能在两年时间彻底解脱，我能在两年时间过上自在人生就是有一个很重要的点，我以前没意识到的昨天刚刚意识到的，这个点呢？我相信很多人没有意识到，但是我知道今天我要讲给你很重要。
11:是什么呢？就是一个字叫真，一个字叫真。好吧。家人们跟大家说我已经完全从就前面几天那个事件中脱离出来了，但是呢这个字它对我是有启发了，我以前没重视啊或者说我以前没意识到，所以我就不讲，但在跟你说一下我没意识到，但我做到了。因为我本性很真，我本性很纯真很单纯。所以马斯洛那句话马斯洛说所有伟大的人物都是单纯的。唉这个我曾经把这个文章发在朋友圈。就是马斯洛他研究了他是一个伟大的心理学家。他研究了很多就是国际上成功的人物，最后总结他们成功的规律。
12:总结他们成功的规律，他给了一句话叫所有伟大的人物都是单纯的，请听清楚啊单纯，有好多见过心想生的人或者和心想生交流过的人都会说哇心想生你好单纯，哼我现在告诉你单纯是最大的智慧，单纯是最大的智慧呀，单纯是什么？单纯就是真，可能在外人看来这些人这个人有点傻乎乎的，然后这个人有点不通人情世故，这个人可能有点就是对这个社会的一些东西是脱节的，唉可是我告诉你这是伟大的开端，你明白吗？不明白，我给你讲一讲好吧，所以今天的自在人生我要告诉你一个字叫真。
13:好了，我在那个朋友圈转那个文章，我说那个马斯洛说所有伟大的人物都是单纯的，也就是说所有伟大的人物都是纯真的，都是真的这个真，我在用那个什么宗萨仁波切，我昨天转了他一篇文章，宗萨仁波切就有就有就有人问吗？所以现在好多人好多假的仁波切，什么叫假的仁波切呢？就是造假嘛，然后呢包装自己，然后呢虚假宣传，然后呢去骗财骗色了，他就问仁波切仁波切的回答当然已经是很高屋建瓴了，所以就是那篇文章让我放下了。我说噢原来仁波切他都对这种现象，然后没有任何的评判OK很完美，你愿意玩嘛？有人玩有人陪你玩，大家一起玩嘛！
14:然后呢，仁波切本身嗯对这种虚伪的虚假的行为，我保持高度警惕，我不沾染就行了，但是仁波切说了这样一句话，如果有一个真的修行的法门，那是什么？如果说你一定要问我有一个所谓修行的法门，那是什么？就是一个字叫真，这个字告诉家人们太重要了，就是如果真的你要问有一个修行的法门是什么其它法门可以都不重要，就是说你信基督教，耶稣叫佛教，或者说灵修跟哪个上师都无所谓，但是你能不能你或者那个宗教或者那个上师包括你本人能不能做到一个字叫真，决定了你的修行结果。
15但是家人们你看，因为仁波切仁波切会告诉你一个字叫真，修行的法门千千万，但是脱不开一个字叫真。好吧，那OK。跟大家说一下一个大家都耳熟能详的词，但是我再给你阐释一下它的含义，你肯定没意识到叫真善美。真善美啊，我们是一说这个词大家都知道，唉要讲真善美呀。什么是真善美？你看我们把它作为一种社会道德说唉呀要讲真善美为什么呢？社会上造假的太多了，三聚氰胺，对吧，然后呢瘦肉精，然后呢高仿，比如说我买不起lv的包，我买一个A货，买一个仿制品。
16:中国人呢，我们都知道，我讲都不用讲，中国人特别会模仿，这是说的好听的，特别会模仿，说的不好听，就是特别会造假。嘿嘿唉，这就是我突然想到了为什么你看近现代。国外就是所谓灵性的大师或者开悟的人比较多呢？因为国外他这些人比较真，那你知道吗？他是直肠子，像沙因老师或者像彼尚或者像那个一些埃克哈特.托力或者杰德。他们不绕弯弯。明白吗？他们是直来直去的，他比较率真，比较纯真。所以呢。他就现在好多好多的灵性大师集中在欧美，而中国就不多。
17:中国为什么不多？中国人习惯于造假呀，他不是真善美，那真善美对应的是什么？假丑恶假丑恶呀，干嘛呢？我造假吗？太多了，我们生活中太多了，所以呢这种风气就蔓延到了什么？蔓延到了宗教。唉。庙宇什么庙宇？庙里面嘛寺院吗？包括灵性就是，唉，比如说我们社会中很多这种现象，我认识谁谁谁，我和谁谁谁是好朋友，那个人他指的一般就是说唉有名望的，有权势的。事实上啊可能他就是给人家照了个相，可能还死气白咧的造了个相。
18:然后呢，他就拿这个照片到处跟别人讲，你看这是我好朋友，这是我哥们，这种人都有啊造假呀，借一种东西来提高自己的身份对吧，然后呢就是他在生活中他习惯了这样，唉把这种风气带到了庙里面，哎你看其实还是怎么中国的很多开悟的这些人啊在庙里面，星云大师星云法师呀，唉，净空法师呀寂静法师呀，印广法师呀首愚法师呀，你有没有发现全带了个法师？哼为什么红尘中不多呢？太多人活在假丑恶里面，你知道吗？相对来说，国外的这些人，他更多地活在真善美当中。
19:家人们，我以前没意识到这个点，我现在突然发现它很要命，如果你做不到真，我可以很负责任的告诉你，就是你对人不真对己不真，我可以很负责任的告诉你，你修不出来，你再修100年，你也无法彻底解脱，开悟你都不一定能开悟，更不要说彻底解脱了，真的。哎，真是什么？真就是你的本真，你的纯真或者我们这样来讲，我们为什么说你和真我链接你都不真你和真我怎么连接？你是什么？你是假我呀，哼，你是假我，结果你本来你都让自己做不到一个真，你不就是时刻和假我链接吗？
20:这个词多有意思，真我真我你天天说和真我链接和真我链接，结果你天天弄虚作假。你是和真我在连接，还是在断开呢？真才能导致善明白吗？善才能导致美，真善美啊，你不真，你一定无法善。善，唉我们说那个什么就是大学里面讲的那个什么？就是止于至善吗？止于至善是什么？最高的爱喜悦和平这是至善，对吧？我们追求的就是这种至善，就是爱喜悦和平OK你就可以达到美，美是什么？
21:你的人生无限美好，彻底解脱自在人生。所以你明白吗？这个美真善美的美。就是你的人生，彻底解脱，自在人生。你的人生物质丰盛，财务丰盛，情感美满。真人啊。真人才能达到啊。然后呢你的什么。你要达到这种美，彻底解脱自在人生无限丰盛，无限美好，你必须要通过善那善是什么？无条件的爱喜悦丰盛，无条件的爱喜悦和平。就是你内在始终是充满着爱，充满着喜悦，充满着和平的，你如何才能达到这种善就是无条件的爱喜悦和平，你必须真。你必须真了，你不真，你达不到善。
22:这个要求很高的，这个可不是说那个什么。嗯。唉我跟大家来讲啊，就是你看啊我们说王门四句教刚才说到善了吗？王阳明说什么？王阳明说，无善无恶心之体，有善有恶意之动。对吧。知善知恶是良知，为善去恶是格物。无善无恶，这个我们不是我们我们以前讲过，就是说什么事情本来是没有任何的好坏高低对错，评判的，一切都是中性的。唉有善有恶意之动什么意思呢？你的意识给它赋予了好坏高低对错评判对吧，但是它后面两句就是修行的方法了。后面两句是什么？知善知恶是良知，你有良知吗？你知道什么是善？什么是恶吗？
23:你真就是善，假就是恶明白吗？你都没有做到真你哪来的善。假是对应丑啊假是什么意思？就是你弄虚作假吗？弄虚作假，然后家人们我告诉你啊，你不要你不要我这样一讲，就把眼睛盯着别人先盯你自己，你自己作了多少假，你不光是修行上作假，你在你生活中一样作假骗这个骗那个，然后呢就是说你看我们说王王阳明最后一句话说什么？他说惟善去恶是格物，格物这里面就是修行啊怎么样修行？为善去恶为善去恶才叫修行干嘛呢？就是让自己每天。
24:保持在真里面，你知道吗？每天保持在真里面啊。所以你千万不要以为我们以前光讲频率频率。我现在发现佛陀的伟大了，你真的不能光讲频率啊，光讲频率你搞不明白，你觉得我只要感觉好就行。我欺骗别人感觉也很好。你放屁，你欺骗别人，感觉也很好，鬼才相信你看那你看佛法里面我现在我要给大家说一下清规戒律了清规戒律，我现在才意识到它的价值。以前我没意识到我觉得唉呀佛法，就讲我们灵性，讲频率多简单感觉好就OK了，感觉不好唉呀就无所谓了，就是说感觉不好，你肯定得不到你想要的吗？感觉好你就。
25:感觉好你就可以呀。我今天我突然觉得大家还是守一守戒律吧，你至少守五戒十善，哼五戒十善以前我都知道，但是呢我不在乎，我觉得唉这些东西啊束缚人的，现在我不这么看了，它可不是束缚人的，它是为了让你保持真。那我们说十善吗？那什么十善？那它身有三善什么呢？不杀不偷，不淫。好了，这个我们说很多人说啊这是一些那个什么佛法的清规戒律，我们这个好，我们今天抛开这个不说。因为好多人他不会杀的，很多人也不会偷，但我告诉你啊这个偷。
26:不代表说你一定是偷别人的财物啊，哼告诉家人们文化思想也是一种偷啊好多剽窃，比如说现在社会上很流行的写论文写文章叫天下文章，嗯就是这叫什么？天下文章一大抄，就是看谁会抄不会抄，全是偷。明白吗？偷别人的文章，偷别人的思想，不要以为好像只是偷别人的钱财才叫偷。明白吗？OK。还有呢？意有三善，这是什么呢？不贪嗔痴。唉。这个很多人也会说，啊这个其实我告诉家人们这个要求很高，你做不到的你不贪吗？你真的不贪吗？你看到别人赚了100万，你只赚了10万，你不贪吗？你看到别人分享奇迹。你没有，你不贪吗？
27:憎恨心不用讲了，愚痴心啊，唉呀家人们这个说了也没用，慧根不到，说了也没用。不痴，唉这可不是我今天重点要讲的我今天重点要讲的是十善里面的口有四善口有四善啊，什么叫口有四善呢？不妄语，不恶言，不绮语，不两舌，你看没看，佛陀给你订了已经很精准了，让你在说话，做事的时候不妄语啊。现在中国人太多，妄语的你知道吗？什么叫妄语说假话吗？为什么说出家人不打妄语他干嘛呢？他守真你明白吗？国外的
28:我没在国外生活过，但是国外的几位家人跟我分享，他说老师我在国外生活时间长了，我回到国内没法跟就是我的亲朋好友交流，他们说话绕弯的，国外说话直来直去的，你知道吗？这就是我告诉大家为什么说近现代在国外开悟的上师多而在中国少为什么？因为中国人太假了，你知道吗？就是他。他把说假话就当做好像吃饭一样随便，他任何地方他都说假话，包括到灵性界依然说假话，妄语你就不真了，你知道吗？你就没做到十善，所以。所以我光跟你讲频率，我说你感觉好就行，你给出去什么感觉，你就接收到什么样结果。
29:结果呢？唉。你实际上你失了真，你明白吗？而心想生他虽然在之前它没讲这个，可是他一直活在真里面， 他很单纯，他不造假，他不光是现在他学灵性不造假，他在公司上班的时候他就不造假，业绩能完成就完成，完不成也就这样了。市场是什么情况就是什么情况跟领导如实汇报，所以我不讨老板喜欢你知道吗？就是这个这个人，然后好像缺根筋。就是你怎么就不能说把这个报告做得更漂亮一些呢？或者说这样的老板说一些好听的话呢？不会呀，就是好像那种直肠子直来直去，所以说在工作中我是吃亏的，因为社会集体意识是什么，集体意识。
30:看谁会说，谁会说看谁看谁会说呀，能说能写能做，看谁能写，看谁能说，而我就不会说不会写，无法做到这些明白吗？可是我现在发现这是回家，这是回归灵性，这是和真我连接最快的方式，越单纯的人越容易解脱。明白吗？越复杂的人。你相对来说越难解脱，所以我要跟你讲这个真。所以你看不妄语不两舌就是不挑拨是非。不两舌，今天到这个地方说张三不对，明天到李四的地方再说再说王五不对，或者说到张三那说李四不对，到李四那说王五不对。不两舌你看佛家直接告诉你，你什么别做。
31:你守真啊守真啊。然后不绮语不绮语什么意思？没有把自己去华丽的包装。就是什么叫绮语？我呀怎么怎么厉害，我呀和谁谁谁认识，我呀是什么什么学历，我呀就是说曾经做过什么辉煌的事迹，我呀等等等等，反正我就了不得，家人们生活中太多的这种啊就是你有时候我接到一个名片，上面唉呦天哪名头啊一堆啊，接一个名片正反两面什么什么什么秘书长什么什么理事什么什么协会的秘书名头一堆干嘛呢？抬高自己吗？包装自己吗？它那些名头真的是假的，或者说它对它有多大的价值呢？
32:家人们，你以为现在灵性界没有吗？灵性界也有啊我告诉你华丽的包装。我曾经在上海那次讲课的时候见面会我跟大家说，我说心想生拒绝包装，他就是就是说有的说老师你上台穿的衣服太丑了，唉当时我穿得很舒服。我就这样穿了，你就看到一个很土的人在这跟你讲灵性明白吗？家人们，就是不绮语啊。当然还有不恶言，不恶言就是你不说恶毒的话。骂别人，指责别人，但你看唉。十善五戒十善，它让你做这些，这些干嘛守真哪守真哪。
33:亲爱的家人们，你想过自在人生，请你先从真开始，如果你做不到真就是我说的那个什么伟大的人物，都是单纯的你和伟大失之交臂，那就是宗萨仁波切的唯一修行的法门就是真。OK，你将错失修行，你甭修了，没用。越修越假，越修越假呀，你不用修了，自在人生你过不上，轻而易举的富足你得不到，所有的东西，你只要想走灵性这条路你肯定走不通。所以真才能导致善，善才能导致美，就是说你想让自己锚定在爱喜悦和平当中吗？先让自己保持纯真的本色。
34:否则的话，你无法让自己呆在爱喜悦和平当中，你呆不到就是你无法让自己止于至善，OK你无法让自己止于至善，你一定得不到美，美是什么？就是我们说的自在人生，彻底解脱，无拘无束。那么OK如果你让自己呆在假里面，你一定得到的是丑。假丑恶吗？真善美对应假丑恶，你让自己呆在假里面就是凡事你都弄虚作假，凡事你都开始说就是妄言吗妄语吗？然后绮话这是什么意思呢？华丽的包装，你不光是在灵修这样，你在生活中依然如此。任何的生活方式，你对人你两舌，你对人你说你言不由衷的话。家人们
35:导致恶什么叫恶？人生越来越差，真善美，就是让你一步步上天堂，假丑恶就是让你一步步下地狱，就是人生越来越艰难就是这样的，所以为善去恶是格物。王阳明说的真正的修行是为善去恶，回归你的本真回归本真啊否则的话，你怎么叫真我呢？干嘛跟你叫真我呢？真正的你他会妄语吗？真正的你他会包装自己吗？真正的你他会虚伪吗？他不会的，你的真我会干这些事吗？如果你你认为你的真我还需要包装一下自己，还需要说一些假话，还需要去借某些东西来抬高自己，才需要去弄虚作假。
36:只能告诉你，你还是假我。好吧，所以家人们现在想跟大家说一下，守一些戒吧守戒是为了让你归真明白吗？我昨天刚明白的，呵呵，我以前都不明白我以前我对清规戒律我真的是不屑一顾的，我说唉呀太繁琐了，还让你这个不能干那个不能干，那个不能干，我现在知道了，它是为了让你归真，明白吗？就是不妄语不绮语不两舌，什么还有不恶言不贪嗔痴。OK。那我突然想起来了那个什么，就是跟大家发个图片啊，这个图片是昨天一位家人转给我的，特别棒。唉。
37:这是昨天一位家人发给我的哇，太棒了，我当时一看唉特别感恩，特别震撼。这是什么？这是一位就是得道了高人就是开悟的高人啊，然后呢这位家人没告诉我他的名字，只是说一个高人，然后呢这个图片他得到的这个图片说什么？道德经啊道德经大家知道老子的你不怀疑吧道德经的古老智慧，就教导我们三件事，第一就是纯真古老的道德经智慧啊，就教导我们所有人三件事情，第一就是纯真，然后是耐性和慈悲。纯真是什么？在你的思想和行动当中保持纯真，如此，你就回归了本源。
38:家人们你看，原来不讲真这个字，今天给你讲这么多，你有没有发现？就是刚才讲的佛法那些五戒十善对吧？守五戒十善就是为了让你回归纯真。然后呢哼然后呢这个道德经道德经。唉这个高人这个开悟的这个一个世外高人啊一个高人，然后他这一段文字古老的道德经就告诉了我们三种智慧，第一就是纯真，而且他说得很清楚了，是在你的思想和行动当中保持纯真。如此，你就回归了生命的本源。
39:什么叫回归了生命的本源？连接了吗？你就和真我连接了吗？你就和真我合一了，你就回到了造物主的频率，你就和造物主一致了。你真吗？你真的问自己你真吗？我在这里很负责任的，告诉所有的家人们，你只要不真，你就别修了。你善不了，你也美不了。很简单，所以这就是为什么中国人修行千千万。唉。或者说得道者或者说解脱者，凤毛麟角就是什么意思？求道者就是多如牛毛，得道者凤毛麟角，为什么因为太多的人太假。
40:把你生活中的这种假的习气带入了你的修行。唉。所以为什么好多人寂静法师印广法师或者什么这些会出现在庙里面？因为相对来说庙里面让你归真了，他那个社会的习气就小得多了。你天天要么你就出家，你不出家。你在这个社会的风气中，而且进展了你几十年，你已经很习惯了，你知道吗？你觉得不包装你不舒服，你觉得不夸大，你不舒服，你觉得不妄言你不舒服，你觉得不绮语你不舒服。所以呢。你在作假，你在作假呢OK你就不能归真你不能归真，你就不能回到生命的本源。
41:看我再说一个关于修行的真和假很简单的一个，哼你看我们关于说如如不动这个词，大家一听这个词，唉呀，这个人绝对不得了啊，我告诉你如如不动是什么？是真正这里告诉你一个什么是真，什么是假，你听见了吗？你看，如果你看我前几天，大家听我讲课说哎心想生这几堂课里带着情绪，然后我自己也讲了我自己，昨天那堂课我也讲了，我说唉呀我终于昨晚上悟到了，我放下了，我放下了什么，就是我今天讲的这堂课我今天讲这堂课我讲真对吧？但是呢我告诉你我并不像我前天那样，我嫉恶如仇了，我不是了，而是我开始笑看风云。
42:什么意思呢？我开始向宗萨仁波切那个境界靠近了，就是唉呀这不就是修行路上一个好玩的插曲吗？要是都像汉堡包一样，那个真理就放在那，你到了就拿到了就拿没意思了，所以说你在那拐一下那拐一下再去走一下死胡同那去碰一下壁挺好玩的。宗萨仁波切就是这么说的，所以他说假仁波切是有价值的，哼我一下就顿悟了，我说噢原来如此，也就是说我是有法值了你知道吗？你再给你再给你剖析一下我自己，我是有法值的，什么叫法值？我觉得自在人生的课已经非常好了，你好好修啊你怎么就不修呢？你修你一定能解脱呀，这是一种法值，我还觉得什么，我觉得解脱比不解脱好啊，这还是一种法值，我觉得你怎么就不想着解脱呢？
43:多好啊，你在那转来转去呢？你转什么圈啊就看着你着急。还有一种就是唉呀老师想充当救世主的角色呀，你看我都明白，但是呢但以前这种情绪这种信念这种内在的这种信念系统一点一点地打碎，直到这一次真的发生了一些事情，然后才让我发现我内在还有很深的信念系统这个很深的信念系统。就是哼我认为真是美假是丑，唉就是我认为鲜花是美，大便是丑，当这些事情不发生的时候，它隐藏在我的内在我看不到，但一旦发生就像导火索一样引起爆炸，唉它是一爆炸，它是一炸完，然后把这个彩蛋打破了吗？然后疗愈清理清理疗愈清理。
44:得的菩提就是唉我跟你说啊我昨天我特别平静，我前两天的时候我腹部是堵着的，我告诉我自己，我说这是假的这是假的，没有用疗愈清理疗愈清理腹部是堵着的，可是我昨天我身体特别通透，我想起这个事情时候是莫名其妙的笑，我知道我真的放下了，我真放下了就是什么呢。就是我开始笑看风云，就是唉你这个造假呀或者你这个怎么样，我已经不在乎了，我真的很开心啊，然后呢我允许一切，我只是笑看，但你看我这个地方，我要说另外一个东西就是你说修行路上何者为真？何者为假啊是一个这样的事情，我那天我说过，我说唉我为什么老喜欢老宗呢老宗就是宗萨仁切啊老宗说什么？老宗说有人问他大师你有烦恼吗？
45:宗萨仁波切摸一摸光头，唉我每天烦恼好多啊，哇塞家人们太真了，我告诉你为什么我那么喜欢他太真了，如果一个上师告诉你我如如不动，我告诉你太假了，不可能我告诉你。什么意思？就是不怕念起，就怕觉迟宗萨仁波切他在说我每天很多烦恼的时候，他已经觉了。所以他念起觉到。就是念起即灭，你明白吗？不代表说他内在没有任何的烦恼，任何的念生气。你理解吗？就像现在，比如说我。你看我前几天我遭遇的这些事情，我内部翻江倒海。
46:在疗愈清理啊我也没瞒着任何大家，我说我不舒服呀，我说我腹部是堵着的，我说我疗愈了三个小时我才把它疗愈干净，然后到了昨天我才把它，唉前天我才把它就是彻底给放下。唉你知道吗？这个过程当中我是如如不动吗？我不是呀，我内在是翻江倒海，因为它腹部是堵着的，情绪这边就像气流一样流来流去的，我就在这疏导就是疗愈清理吗？但是我告诉家人们，如果你从外在来看，你发现心想生是如如不动，为什么呢？因为我内在翻江倒海，我是躺在那个地方闭目养神。干嘛闭目养神呢？闭着眼睛我在疗愈清理啊。所以如果你看到我，你说哇塞这个老师如如不动。
47:这个老师多安祥多安静的躺在那个地方。是吧。在你表象上看来我满面的我在疗愈清理我是面带微笑的，我告诉你啊，也就是说我满面微笑，或者说我面目慈祥。我躺在那个地方，然后呢眼观鼻鼻观口口观心那种感觉唉躺可能躺三个小时，我起来了，唉我没有感觉了，什么我疗愈清理干净了，我该吃饭吃饭我该喝水喝水，我该做什么做什么，如果你是跟我在一起，你说哇老师修为真高，如如不动，你看任何事情不能打扰他。唉他睡一觉，他起来了，然后它该吃饭吃饭好像什么事没发生，是这样吗？是我内部早就在翻江倒海。只是我在觉你明白吗？只是可能我没有达到像宗萨仁波切那种。
48:快速把它清理掉，快速觉察到的一种境界。这就叫真哪，你知道吗？但如果有人告诉你哼什么事情到我这如如不动，我告诉你这就是假。不可能你修不到，你知道吗？就是说他只是你觉照啊，就是说什么意思呢？你不去发火了，你不去说啊，就是说像泼妇一样骂街了，或者说像恶汉一样去揍人了，你不是这样的，你说你知道噢这只是一种情绪，我要纯原体验唉就是就是沙因老师说的纯元体验吗？你内部事实上还是在那边化解化解化解，不管你用什么方法，你觉照也好，你内观也好，或者你疗愈清理也好，不管你用多长时间，十分钟也好，一个小时也好，三个小时也好。
49:总是在疗愈清理总是在觉，可是呢在外人看来你是如如不动，但如果你不真，你会告诉别人什么？我根本就没有受这个事情的影响，你就会去误导一些学员，你知道什么什么叫误导一些学员呢？就是唉呀原来任何的话到我身上，我不能起情绪，我要起情绪，我就没修道，你这一个动作就误导了很多人或者很多年，你知道吗？它根本不是这样的，心想生他的经验不是这样的，宗萨仁波切告诉你告诉你的也不是这样的，沙因老师告诉你的也不是这样的，你明白吗？
50:修行路上一定要真呢。一定要真呢所以道德经这个话多好，道德经古老智慧就告诉我们三件事情。就是道德经就告诉我们三个智慧，第一个就是纯真，唉我还有个图，我我一会找一下发给大家，这个挺感谢。昨天有一位家人，一个帅哥啊，他跑到了贵州农场，农场是什么地方王阳明悟道的地方，王阳明农场悟道，贵州啊在贵阳那边可能几十公里之外的一个小地方，我当时一看哇噻我也要去朝圣，我也要去看农场，他给我拍了好多照片。
51:我把其中也给大家看一下，我把你其中一张保存了，这一章写的是什么，此心光明亦复何言，什么意思？这是王阳明临终之前啊，王阳明临终就是临死的时候，他说了最后八个字，这八个字就是对他一生的概括，这八个字，这八个字就是此心光明亦复何言，发给大家看一下吧，我找一下。
52:大家看到了吧这是那个就是那位可爱的家人，然后呢，他在贵州农场，他拍了这样的照片，其中有一张照片就是王阳明临终前说的话，临终前啊临终前最后说的八个字，那是人生一个总的概括呀，人生总的一个精华呀，他说了八个字，此心光明，亦复何言，此心光明是什么？真哪纯真哪心是真的，心是纯的，这叫光明啊，没有任何的杂质呀，没有任何的黑暗，明白吗？你能做到此心光明吗？
53:此心光不光明很简单，比如说别人问宗萨仁波切老师，你有烦恼吗？哈，我是佛，我哪来的烦恼？唉。你这到底是真的还是假的？如果你真的是。我根本就没有烦恼OK你说的是真的，你此心光明，但如果你宗萨仁波切每天很多的烦恼，结果有门徒来问你老师，你有烦恼吗？我是佛，我哪里有烦恼呢？你此心黑暗。你王阳明不是你宗萨仁波切成不宗萨仁波切，他之所以能成宗萨仁波切，是因为他真的可爱，真的可敬，真的可佩。
54:亲爱的家人们，你呢？在你整个人不光是修行的路上啊。在你整个人生的路上，你能问你自己。我心光明吗？你心光明吗？如果你不修行，你只是说我在社会中我靠着假我目标计划行动，意志力争夺，然后呢算计，然后呢就是说使绊子，然后呢或者说你死我活，这种争斗的话，OK你可以不用做到真。你可以去虚伪，可以去包装，可以去造假。可以去坑蒙拐骗。你可以不用去守五戒十善，你可以说妄语，骗这个骗那个对吧，然后夸张。然后用一些华丽的辞藻来抬高自己，都可以。
55:如果你想修真，对不起，请你自己先真，否则你修不出来。因为它是什么。因为你要回归的是道。哼！修行是干嘛回归的是道啊。你是不回道。你怎么能修行的出来呢？道是什么道就是真善美啊，道就是真的，你的真再说个真我真我真我真我真真真明白了吗？真正的你你就是真哪，你如果让自己活不出那种真，你也修不到那种美，你得不到明白吗？所以家人们现在可以回答很多人的问题。
56:很多人的问题就是老师，为什么学灵性的人这么多啊修出来不多呢？我以前回答是学的不究竟。我觉得我想说的意思就是说比如说我也比对过。我说你看彼尚老师是周游列国，你要跟着彼尚老师周游列国才能修出来。我说的这样的话对吧，我确实说过这样的话，唉这个其实也是很真哪，如果一个假的人他这个话它都不敢讲，你知道吗？但心想生讲了一年啊，就是我就是这么想的，我就是觉得你跟着他周游列国，你能做到你就可以，你做不到，你就不可以，这就是一种真哪本色呀，不加修饰，你明白吗？唉可是呢我现在要告诉你另外一个为什么很多人修不出来，太假了。
57:好多人，他学灵性学五年学十年他还修不出来，太假了就这么简单。所以呢现在能回答很多人的问题，为什么为什么好多人学灵性老师你两年就可以，别人五年了，十年了还不可以。太假了，你先真起来吧。好吧。对人对己都真起来，老宗啊宗萨人仁波切已经明确告诉你了，如果修行你一定要问有什么法门的话就是一个字叫真。老子也告诉你了，道德经就告诉你三个智慧，第一个就是纯真，老子也告诉你了，王阳明也告诉你了。
58:王阳明说，为善去恶是格物呀，此心光明，亦复何言。光明啊就是真，黑暗啊就是假，你此心光明中夹的黑暗还是黑暗中夹着光明还是全是黑暗呢？哼决定了你修行的结果，此心光明亦复何言，佛陀也告诉你了，不妄语呀不绮言啊不两舌呀不恶口啊也告诉你了，守真吧哼你自己守真对别人还要真。
59:亲爱的家人们，今天的自在人生课讲成了一堂真善美的课，但是更重要比我给你描绘自在人生有多美要好得多得多，要有价值的千百倍，是我昨天刚悟到的，你让我前天讲我都讲不出来，但你看宇宙多全息哼。当我刚悟到就有家人跟我发道德经纯真，就有家人给我发农场王阳明此心光明。哼然后我自己又想起来了五戒十善，家人们宇宙想通过我来告诉大家，通过这些家人给我传递这些图片，想让我来告诉所有的家人们，如果你要真修，请你守真，如果你要假修，请你不必守真。
60:好吧，那么OK那自在人生最后说花一点点时间简单说说吧，自在人生我刚才说的这些啊，然后其实就是你心自在了，那么很简单，你如果能彻底解脱，那你行一定是自在的，行自在是什么意思？就是你每个当下你做的是你开心的事情，唉这个开心的事情会导致什么呢？你做的事情是轻而易举的，就是你不在跟着目标计划去走，而是呢每个当下一分一秒的过生活，一个脚印踏的另一个脚印一个脚印，踏着另一个脚印是什么意思呢？一个喜悦接着另一个喜悦一个喜悦接着另一个喜悦可能都是很小的事情，可能看似都是和你的所谓的梦想没关系的事情，比如说看完电影去逛街。
61:逛完街去吃顿美食，吃完美食去散步，散完步回家睡觉，回家睡完觉陪孩子玩，唉陪孩子玩玩过之后去什么，就是说去看书等等，可能你做的都是这些事情。唉结果你发现你的生活越来越好，意外奇迹偶然贵人越来越多，为什么？因为这就是喜悦之道。就是你呀同步性挺清清楚啊。你踏着喜悦之道的时候真我把一切美好的东西同步给到你，它给到你怎么给呢？通过你的贵人啊通过你的偶遇啊，通过一些不可思议的事情啊，它给到你。
62:所以呢你的人生就变成了每天就是玩玩玩。喜悦之道就是玩玩玩，就像小孩子一样，你最想做什么玩，这个做完了还想做什么玩。今天问他你最想做什么玩，明天问他你最想做什么玩。就是一个字，你的人生就也变成这样了，玩玩玩，你发现你玩着玩着你财富越来越多，你发现你玩着玩着你的情感越来越顺滑，你发现你玩着玩着你的身体，你越来越逆生长，这就是呀呵呵这就是自在人生，你在行动的时候，你发现你的行动在也不是费力的了。你不是说唉呀我要去认识某个人？我要绞尽脑汁。
63:我要和他通上关系。你不用这样了。你不用说我要去走后门，我要去送礼，你不用说我怎么去跟领导相处，我要去巴结领导，你不用说，我一定要转换我的圈子，我要进入有钱人的圈子。你统统不用做这些费力的事情了，你每天就是开心的，玩玩玩你的生活呢，就开始好好好，这就是自在人生了。这就是说。你呀你会发现你的行动越来越自在，这是你的行为越来越自在，真的，唉这里还说一个你看我们说喜悦之道我曾经打过一个比喻，我说是什么童心啊六岁心唉。
64:童心六岁心是什么？又想起来那个什么大人是什么意思啊？我们曾经说过这个定义是孟子下的，孟子说大人。不失其赤子之心者也。唉大学是培养大人的这个学校啊，所以大人是什么，不是年龄大，不是说我今年40了，我是大人，我30了，我是大人，我80了，我更是大人，你80了，你可能还未成年，告诉你大人是不失其赤子之心者也，什么叫赤子？脸蛋红扑扑的小孩，这叫赤子呀赤子之心是什么？就是真哪。再说一下，又一又一个灵感啊，就是说刚才一下想起来了。赤子之心就是真心哪。
65:孩子就是真哪。哪个小孩子是假的。他给你弄虚作假，他没有啊小孩子全部是纯真的本色呈现给你。纯真，你明白吗？所以大人者不失其赤子之心者也，你想成为大人吗？请你纯真。我们说什么，小孩子和真我是最连接的呀，你想连接吗？成为孩子吧？你想连接就成为孩子呀成为孩子，你就连接了。而孩子是什么？纯真单纯啊纯真。他不妄言它不绮语他不恶口，他不两舌你明白吗？他的心是光明的。
66:所以我刚才说什么，我说其实我想说是喜悦之道，就是让你回归童心，哼当一下刚才唉这个挺好，就是什么一下想起来了，喜悦之道那个童心就是大人赤子之心，赤子之心就是真，就是纯真，你修的是什么？你修的是把你这个蒙着猪油的心给他回归到童心，回归到赤子之心。这就是真我的心，这就是源头的心，你不是要修心吗？我们都知道修行修的是你那个心心即佛，那这个心是什么心，纯真的心真心啊赤子之心啊，哪一个赤子之心会想着害别人，会想着坑蒙拐骗，会想着去做一些见不得人的事情呢。
67:所以啊各位亲爱的家人们心想生现在不充当救世主了，在前两天还充当我觉得唉呀你们走入自在人生的门，我就想让你全部彻底解脱，今天我放下了，佛陀都做不到。佛陀84000法门，没有说你一定要来学他的了义经，你也可以学不了义嘛，它虽然告诉你依了义，不依不了义，但是你依不了义，它也不管你。我现在有点慢慢慢慢向佛陀的境界靠近了，就是像宗萨仁波切的境界靠近了。自在人生了义经，然后呢你愿意修就修，你这辈子你不想修了义经，你说我要修不了义的。唉呀佛陀都没办法，我有什么办法呢？我只能说笑看风云。然后这是一幕一幕一幕的电影嘛都很完美。
68:宗萨仁波切说的这都吃汉堡包还有意思吗？那就是说什么都来修了义经，修行的路上没意思了，修行的路上最好是五花八门万花筒你修了义，我修不了义的，你修阿卡希我修我修什么那个加牌你修催眠，然后我修零处你修什么禅宗，然后我修净土，唉呀你看看异彩纷呈，大家都来修禅宗了，唉这世界太单调了。呵呵好吧，所以现在心想生一下开悟了又开悟了一下干嘛呢？干嘛执着所有来学自在人生的我都得付一份责任，帮你解脱呢你100年不解脱OK我也坦然了，原来真的不坦然了，哼所以感谢这几天发生的事情。
69:好吧，亲爱的家人们，唉其实今天那个但是这样的，就算我没有去描绘自在人生，它到底多美好的生活方式，家人们应该也能知道，或者说如果你再读，《你值得过更好的生活》你就看到第13章无拘无束的玩耍，那比我讲得还要详细，那你就知道了，反正就最后一句话概括给你吧时间自由，财务自由，心灵自由，情感自由，身体自由。唉你什么都自由了，你不就自在了吗？好吧，就是不缺钱，不缺健康，不缺情感，不缺人际关系，什么都不缺，这就是自在人生，而且轻而易举嗯不费力，如果费力的话，也不是自在人生轻松自在圆满好吧，这就是自在转身。
70:好了，那感谢所有亲爱的家人们，也感谢所有的天使指导灵高级智慧们，我们今天的分享就到这个地方，那么我们今天呢这个课程就算是正式结束了，为什么说正式结束了呢？因为明天晚上那个公益分享不光是针对我们这些群里的家人了，是针对啊应该说是所有有缘听到的家人吧，所以呢把最后的问候放在今天吧，就什么感谢大家这一期的陪伴，感谢大家这一期的我们共同的成长，感谢大家我们共同的真我的约定，那么呢也把最美好的祝福送给大家，希望每一位家人都能够然后从这个课程中受益，都能够活出你自在人生。
71:那么最后呢也是一个祝福，因为我知道有些家人会选择不复训，那么不复训的家人们不管你将来去选哪个老师的法门，请你听好今天最后这一堂课，一定要守真那么也希望每位家人都能在今后的路上越来越好，那么我们一起复训的家人，那么真的希望大家你能够越来越回归赤子之心。好吧，嗯最好我们都一起彻底解脱，自在人生。好了，明天课程结束就不再问候和祝福大家了。今天把最衷心的祝福最诚挚的祝福送给各位亲爱的家人们
72:我们每个人都越来越好，好了，谢谢！感谢所有的天使指导灵高级智慧们也谢谢大家！我们明晚见，谢谢！
