嘉庆23年《邛州直隶州志》记载的左氏
邛州佥事，左 熙，字夏伯。陕西耀州进士，万历十三年（1585年）任。
——嘉庆23年《邛州直隶州志》卷二十四，文秩，第7页/8页。
邛州进士，左 缙，隆庆二年戊辰（1568年）科罗万化榜，官南京太常寺博士。
——嘉庆23年《邛州直隶州志》卷二十八，进士，第1页/5页。
注：上海古籍出版社2006年《明清进士题名碑索引》中册1190至1192页载左姓进士，左 缙，四川大邑人，祖籍直隶凤阳，隆庆二年3甲第102名。
邛州举人，左 缙，嘉靖三十一年（1552年）壬子科。
——嘉庆23年《邛州直隶州志》卷二十九，举人，第1页/2页。
同治6年《大邑县志》卷五，古迹，冢墓，第8页:进士左缙父亲墓，在县东大坪山。
蒲江县，雍正癸卯（1723年）科，拔贡，左之辅，任仁寿县教谕。
——嘉庆23年《邛州直隶州志》卷三十，贡生，第23页/24页。
蒲江县，乾隆甲子（1744年）科，副贡，左国权。
——嘉庆23年《邛州直隶州志》卷三十，贡生，第23页/25页。
蒲江县，康熙二十七年（1688年）岁贡，左 凝，任中江县训导。
蒲江县，康熙三十一年（1692年）岁贡，左吕祥，任西充县训导。
蒲江县，康熙四十一年（1702年）岁贡，左宜之。
蒲江县，康熙四十三年（1704年）岁贡，左国柄，任昭化县训导。
蒲江县，康熙四十九年（1710年）岁贡，左琼，任䕫州府训导。
蒲江县，雍正元年（11723年）岁贡，左 彩。
蒲江县，雍正四年（1723年）岁贡，左国钤。
蒲江县，乾隆三十一年（1766年）岁贡，左人灼。
以上，嘉庆23年《邛州直隶州志》卷三十，贡生，第23页/26页/27页/28页/29页。
蒲江县，清，左正文，以子左国柄官赠修职郎。妻湛氏赠八品孺人。
蒲江县，清，左 凝，以子左之辅官赠修职郎，妻袁氏赠八品孺人。
蒲江县，清，左迎乾，以子左 琼官赠修职郎，妻范氏赠八品孺人。
——嘉庆23年《邛州直隶州志》卷三十二，封荫，第4页/5页。
鹤鸣观记
左 翘
天下之名山有三，鹤鸣其一焉。雄蜀川之西隅，据雾邑之北境。前望乎嵋巴，后枕乎绥荒。盎然而中起者，背也；峗峗乎其凌云，突然而前峙者，顶也。屹屹乎其插引以长峦，若颈延伸之状；辅以两嶂翼，舒卷之形。
噫嘻，此鹤莫知其胡然而来此也。山之下雨水交流而潜通，於地谷（邑人有润透龙津之说）；山之上数穴杂见而气应乎天时（俗传应二十四气）。太上皇君殿俯瞷龙津之滔滔，玉皇楼仰吞玉垒之兀兀，洞则有雪消，有天谷，有飞鼠，虽远近不同，地俱苹灵之处。宇则有紫阳，有太清，有天师，虽修建不一时，皆育真之所（紫阳殿创于汉安徵士张道陵，太清宫天师殿创于同时）。故或临此而为经箓之授受（昔传道陵感太上，三有二字不明，传二十四階符箓南斗延生经）。或居此而获黄白之飞昇（张三丰先生在此化去）。如符诀，如诗作。如琴床，如斗状，其文物光华烨然尚存，则亿万斯年宁勿传而无朽哉！夫粤自汉运讫乎我朝，不知其几千年矣。闾阎百井，禾稼百廛（观中原有常住数百亩以继往来宾客），画栋雕梁，王宫蓬宇，皆既晦而复彰，既坠而复振（出门章亭，正统年间大邑县令尹吴兴修。天师殿、龙堂、官亭、歇房，左右卸日，余吉修）。此其山灵仙观，固非寻常坛宇可比。
况在大宋开宝，则有重建之碑（大宋开宝三年重建立碑），在于永乐则有迎请之使（我朝永乐十一年遣吴伯理请三丰先生有书）。而皇上则又两建醮坛（嘉靖二十五年和三十三年，差李永，李云，静张博士，李赞建醮坛）。施以药物，赐以经卷（嘉靖二十七年，皇后沈氏遣大真人彭瑞衡施以经药，见百物附落，为之振作，请近士左友山余吉余诰兼看）。
鹤鸣虽僻一隅，谓非古今之壮观、上下之宗仰也？耶先严友山公迹远仕途，志存高节，乃卜居邻此，且有见乎是而欲有以纪益，不徒为之勒石而已也。以形胜，庶得风景之概焉；以事实，庶得人物之出焉。后之欲踵而新、欲考而知胥于此焉，赖之矣。惜先人厥志未终，固不能无待于继之而成者。适逢修养道人马道元，邑人余吉，偕江西新淦人杨德鐻，金培植殿角（嘉靖三十四年，培砌本宫左右殿角），余先君相翊以卒其事，九泉可作，宁不睹此而一快慰乎？虽然，鹤鸣之记，仅陈其粗迹焉耳。若夫造化之精蕴，先哲之心传，固不可得而言者。苟有恍然于此而悟者焉，则石鹤之鸣，不在汉而在今也。迪是道者，其勉之哉！
时嘉靖三十四年岁次乙卯季春。
——嘉庆23年《邛州直隶州志》卷四十三，艺文志，记，第63页/64页/65页。
《鹤鸣观记》白话文
左 翘
天下有名的山岳有三座，鹤鸣山便是其中之一。它雄踞于四川西部的角落，占据着雾霭环绕的大邑县北境。前方面朝峨眉山与巴地，后方枕靠荒芜的边陲。山体昂然隆起于中央，宛如巨兽的脊背；主峰巍峨高耸入云，突兀地峙立前方，恰似巨兽的头颅。山脉连绵延伸，如脖颈舒展的形态；两侧山峦如翅膀舒展卷曲，辅佐着主峰的气势。
啊！不知这仙鹤般的山峦为何降临于此。山下溪流交错、暗流相通（当地人传说有龙津润泽大地）；山上洞穴星罗棋布，气息呼应天时（民间相传对应二十四节气）。太上皇君殿俯身俯瞰龙津河的滔滔流水，玉皇楼仰头吞吐玉垒山的兀兀雄姿。山间洞穴有雪消洞、天谷洞、飞鼠洞，虽位置远近不同，却都是灵秀之地。殿宇有紫阳殿、太清宫、天师殿，虽修建年代不一，却是培育真人的处所（紫阳殿由汉安徵士张道陵创建，太清宫、天师殿亦同期建成）。因此，有人在此传授经箓道法（昔日张道陵感遇太上老君，传授二十四阶符箓与《南斗延生经》），有人在此修炼金丹羽化登仙（张三丰先生在此羽化成仙）。这里的符诀、诗作、琴床、斗状遗迹，文物光华至今犹存，历经万年也不会朽坏！
自汉代至今，不知已过千年。山间村落密布，农田肥沃（观中原有数百亩常住田产，供养往来宾客），雕梁画栋的宫观楼宇，历经兴衰（出门章亭，正统年间大邑县令尹吴兴修。天师殿、龙堂、官亭、歇房，左右卸日，余吉修）。这座仙山灵观，绝非寻常坛庙可比。
大宋开宝三年（970年），曾立碑重建；我朝永乐十一年（1413年），朝廷遣吴伯理迎请张三丰先生。嘉靖皇帝更两次在此设立醮坛（嘉靖二十五年、三十三年，派李永、李云、静张博士、李赞建醮坛），施舍药物、赏赐经卷（嘉靖二十七年，皇后沈氏派大真人彭瑞衡送来经卷药物，见观宇衰败，于是振作修缮，请近士左友山、余吉、余诰共同督办）。
鹤鸣山虽偏居一隅，难道不是古今的壮观之地、天下敬仰的道教圣地吗？先父友山公远离仕途，志存高洁，选择毗邻此山而居，见鹤鸣山之胜景，便想著文记载——不仅是刻石留念，更要记录形胜风景、历史掌故，让后人能在此基础上踵事增华、考证源流。可惜先父未遂其志，以待后人完成。适逢修养道人马道元、邑人余吉，偕同江西新淦人杨德鐻，捐资修缮殿角（嘉靖三十四年，培砌本宫左右殿角），先父全力辅佐完成此事。若他九泉有知，定会欣慰！
不过，此记仅陈述鹤鸣山的粗略事迹。至于天地造化的奥秘、先哲心法的传承，难以尽述。若有人能于此恍然领悟，则石鹤之鸣，不在汉代而在今朝。践行此道者，当共勉啊！
时嘉靖三十四年乙卯（1555年）季春。
左均一先生小传
杨开甲
先生姓左氏，讳国权，字均一，蒲北临溪人也。自幼端毅敏捷，以朴实力行为务。家贫能贞苦节，年十四入泮，旋食廪。忾困于棘闱者数十年，乾隆甲子（乾隆九年，公元1744年）乡试中副榜第三名。时邑侯滇南庶埴刘公（嘉庆邛州志载：刘庶埴，雍正11年至乾隆14年任蒲江县令），爱其真诚坦易，无矜情惰，容以义学相请。先生曰：“前之掌教者，吾友也，虽公有命，而吾心何以安乎？”辞不就。刘公以此益重之，然卒未尝已于契慕也。后为蜀州叶生谦廷等再三登请，遂设帐于崇之凤林寺。继又改馆叶家庄，凡游其门者，试辄前列，当是时，声名藉甚。先生曰：“诸生之奉固至，敬尽礼矣。然路远不便省墓，于是归就家塾，而崇灌诸生负笈相从者，犹二十余人。”年近六十，气益和平，容益恭重。有报催赴选者，先生至县力辞之。乾隆癸未，寿登六十七矣。六月十七日，忽立于馆下，谓诸弟子曰：“余昔年曾受知于刘公，昨梦公跨青马于前，余跨白马随后，沿溪而上，人谓公为神，于洪川庙岂信然乎？”自是觉身心不安，罢讲席。数日端坐而没。统计先生门下成材者六十三人，先于未没时，毕集师之寿筵，而题其额曰“学随年化”。并记以六十三人之姓名焉。杨开甲曰：“先生，余父所从受业也。余亦又游门下，亲炙休光二十余岁，渊源所自，耿耿难忘。闻先生之风者，于淡泊宁静中求之，其亦可油然兴矣。”
——嘉庆23年《邛州直隶州志》卷四十三，艺文志，传，第117页/118页。
《左均一先生小传》白话文
杨开甲
先生姓左，名国权，字均一，蒲江县北部临溪乡人。自幼端庄刚毅、机敏聪慧，以朴实勤奋为处世准则。家境贫寒却坚守节操，十四岁考入县学堂，不久成为廪生（享受公家膳食）。他在科举考场困顿数十年，乾隆九年（1744年）乡试中副榜第三名。
当时，蒲江县令刘庶埴（云南人，雍正十一年至乾隆十四年在任）赏识他的真诚坦率，没有浮夸懒惰之态，邀请他主持义学。先生推辞：“之前担任掌教的是我的朋友，虽有您的任命，我心中怎能安稳？”刘公因此更加敬重他，却始终未曾停止对他的钦佩。后来，蜀州学子叶谦廷等人再三登门恳请，先生才在崇州凤林寺设帐讲学。不久又迁居叶家庄授课，凡是投到他门下的学生，参加考试总是名列前茅，一时声名远扬。
先生说：“学生们的供奉已很周到，礼数周全。但路途遥远，不便回家扫墓。”于是返乡开设家塾，崇州、灌县等地背着书箱前来求学的弟子仍有二十多人。年近六十时，他的气质愈发平和，仪容愈发庄重。有人催促他赴京候选官职，先生到县衙坚决推辞。
乾隆二十八年（1763年），先生六十七岁。六月十七日，他忽然站在学馆前，对弟子们说：“我曾受刘公赏识，昨夜梦见他骑着青马在前，我骑白马跟随，沿溪而上。人们说刘公已成神灵，在洪川庙显圣，难道是真的吗？”此后身心不安，停止讲学。几日后，端坐而逝。
先生门下成才的弟子共六十三人，在他去世前齐聚寿宴，题写匾额“学随年化”，并刻下六十三人的姓名。
杨开甲（本文作者）说：“先生是我父亲的老师，我也追随先生二十余年，亲沐教诲，师门渊源，铭记于心。听闻先生风范的人，若能从淡泊宁静中追寻，定能油然生敬。”
——以上由左代华搜集整理，2025年3月28日，海口市海府路138号
