他们为人方正本分，对自己刻苦、谨言，对旁人宽厚怜悯，做事情负责认真，对子女鞠躬尽瘁，不说人长短，不自夸骄傲，不自卑，不自怜，积债不会讨，付钱一向多付——三毛写自己的父母
这是我过去造成的习惯，每去一个新的地方之前，一定将它的有关书籍细心地念过，先充分了解了它的情况，再使自己去身历其境，看看个人的感受是不是跟书上写的相同。
作为一个负担着五千年苦难伤痕的中国人，看见另外一个民族，这样懂得享受他们热爱的生命，这样坦诚地开放着他们的心灵，在欢乐的时候，着彩衣，唱高歌，手舞之，足蹈之，不觉得羞耻，无视人群，在我的解释里，这不是幼稚，这是赤子之心。我以前，总将人性的光辉，视为人对于大苦难无尽的忍耐和牺牲，而今，在欢乐里，我一样地看见了人性另一面动人而瑰丽的色彩，为什么无休无尽的工作才被叫做“有意义”，难道适时的休闲和享乐不是人生另外极其重要的一面吗？
大自然的景色固然是震撼着我，但是，在每一个小村落休息时，跟当地的人谈话，更增加了旅行的乐趣，如果这个世界上没有人存在。再美的土地也吸引不了我，有了人，才有趣味和生气。
其实夫妻之间，过了蜜月期，所交谈的话，问不过是鸡零狗碎的琐事，听不听恶女不会是你世界末日；问题是，不听话的人，总是先生。
“不自由，毋宁死，我倒不是怕他寻死。问题是，管犯人的，可能比做犯人的还要不自由，所以我不难为自己，嘿！嘿！”
自由是多么可贵的事，心灵的自由更是我们牢牢要把握住得；不然，有了爱情仍是不够的。
夫妇之间的事情，酸甜苦辣，混淆不清。也正是如人饮水，冷暖自知。这小小的天地里，也是一个满满的人生，我不会告诉你，在这片深不可测的湖水里，是不是如你表面所见的那么简单。想来你亦不会告诉我，你的那片湖水里又蕴藏了什么，各人的喜乐和哀愁，还是各人担当吧！
我独自住在这个老年人的社区里，本以为会感染他们的寂寞和悲凉，没想到，人生的尽头，也可以再有春天，再有希望，再有信心。我想，这是他们对生命执著的热爱，对生活真切的有智慧的安排，白创造出了奇迹般灿烂的晚年。
天下的夫妇，虽然每一对都不相同，但是只有两件事情是婚后必须面临的：第一件是赚钱，第二件是吃饭。
世界上每一个人生下来，自小都会养成了一句不可能不用的句子，就是“我的”这两个字。人，不但有占有性，更要对外肯定自己拥有的东西。
圣经上说，爱是恒久忍耐又有恩慈。这一切都要有爱才有力量去做出来。
城里长大的孩子，最大的悲哀在我看来。是已经失去了大自然天赋给人的灵性。
我们的家居生活虽然不像古时陶渊明那么的悠然，可是我们结庐人境，而不闻车马喧，在二十世纪的今天，能够坚持做乡下人的傻瓜如我们，大概已不多见了。
我们住在这儿并不是存心要学陶先生的样，亦没有在看南山时采菊花，我只是在这儿住着，做一只乡下老鼠。
在外朋友就是财富，现在苦难才见真情，人间温暖不会消失。（1975.11.1写给父母的书信）
注：本文摘自三毛《稻草人手记》
