人生就是修行，就是纵向提升，就是提升道德修为。我们说做人一要明理二要修定。明理大家知道，就是学理论，懂道理，而修行就是和大道相契合《道德经》说过：五色令人心狂，五音令人耳聋五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂。现代社会的浮泛浮躁，有时很让人有一颗清静的赤子之心了。这是和大道相背离，和小我相应的，也是一个人产生五毒之根   

        《大学》有言：知止而后定，定而后安。学习最根本之道并没有别的，只是求其清静心也。我们做学问，干工作，首先要保有一颗清静的真心，这是我们做好一切工作的前提。那么如何修清定之心呢？首先要发愿立志，无我利他，利益苍生万物。我们说，中西文化最大的不同就是有我，还是无我。东方文化追崇的是无我利他之心，而西方追求我为中心，天赋人权，个人至上。我们要修清定心就必须回归传统文化，那是中华文化的精神家园。所以我们干一切事的时候，就要先利人，而无我。范仲淹有句名言：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。无我就是没有自己的烦恼，没有个人的小我，而有普渡苍生之大我，这样一来格局就打开了。有这样格局的人，你就会得到正能量的加持，得到古圣先圣的助力。所以说发愿为别人是修行第一法门，而后无我，精进，提升。相反如果事事从自己出发，每天念的是自己房子车子票子，这样一来，格局太小，斩不断的是三千烦恼丝，会不幸福的。《心经》里有一句话，诚言是不欺人的，＂心无挂碍，无有恐怖，远离颠倒梦想＂。     

  有志者立常志，无志者常立志。有时也有人说，我读了圣贤书，可杂念还有啊，还有的说，我也不想去胡思乱想，可怎么也做不到啊！人最怕认真二字，认真贵在坚持。有人三天打鱼两天晒网，结果一件事都没有做好。还有人贪大求全，什么都想得到，可什么都得不到。有句古语说的好：博二兔不得一兔。如果你坚持定力，目标坚定，志心一处，长持精进，才能达到一个高的境界。我们如果做到，吾日三省吾身，天天坚持不断提醒自己，这样也是和大道相关联，和古圣先圣相联的，这会无穷提升自己能量。如此一来，你妄想的念头的习气就会消减，觉悟力敏感力就会升起，这就叫做用觉不用念，用本不用枝了。 

      对的事经常做，你就是行家，对的事坚持做，你就是专家。我们坚持学习不为理解，只为提醒，不为明白，只有修定，修出大本大原清静之心。   

                                                      （西风千度）