彭针针19民本18285561136 

      杨宝再爷爷，我们到他家时，他正在吃饭喝了点小酒。与我们闲聊一会后便要去路边卖地萝卜，我觉得他是个符合我的访谈对象，寻求同意过后我们便一起出发。他一路上与我说家中许多的事情，也聊起来自己这样没事卖点也能打发点时间顺便锻炼身体。到了路边，搭着个蓝色帐篷的地方就是杨宝再爷爷卖东西的地方。我们便开始聊天，我便问他结婚了多少年。他告诉我：太久了记不清，现在人老了记忆总是什么都不知道了。随后我问了关于结婚的其他事宜。关于交往，爷爷告诉我：我们那时候都是晚上去女生家里扣门或者窗约女孩子出来。怎么才能知道哪家有女生？或者才知道自己想约的人家在哪呢？之后又说：主要我们这附近的寨子大家都晓得，了解，我们平时又爱去其他寨子玩哪有什么不晓得的，当然晓得哪家有姑娘啊，是哪个啊，都晓得的。我们那个时候不方便，下午点吃完饭就准备去其它寨子约姑娘。要等到他们家里人吃完饭了，然后爸爸、妈妈、兄弟这些睡觉啦，我们才去悄悄的扣，暗示姑娘有人来咯。去的早，我们不会在门口等，就找个没得人的地方等到，也不好让其他的人晓得。等到差不多，在去看有没有吃完。然后再等屋里人睡着，才约姑娘出门。出来了也不去哪里，就是走远点，不让其他人看到。两个人在一起我们那个时候连手都不赶拉，我们就只是谈谈心，讲讲话。两个人讲的“合心”就定咯。

我询问有没有同龄朋友陪着，爷爷就说，这个是自己去的，怎么可能会和着一起勒，没有没有。我觉得爷爷可能是误会我的意思，他可能是觉得我问的是与姑娘聊天时有没有自己的朋友。随后我便不再深问。

杨爷爷在说到这些的时候笑的羞涩，甚至还会用手捂住脸偏到一边去害羞的像个姑娘，原来他与奶奶就是这样认识的，奶奶是隔壁红岩村的人。光凭这一晚上怎么就能定了呢？爷爷可能有点喝上头，表达得不是特别清楚，在我反反复复追问下，得知：去玩，遇到合心的姑娘，之后想约的话，也是晚上去说好，与那个姑娘（之前晚上约会聊得来的姑娘）说，我们哪天何时在哪个地方见面，这种一般是选在赶场的日子。或者最近有什么活动也可以约着去。就这样慢慢了解相处，大家双方都喜欢咯，就可以结婚咯。为什么多是约在赶集的时候呢？我觉得赶集天：一可能是热闹，男女可能在街上看看花样，受热闹环境影响，人也会很开心，双方也都开心。二女方出门也可以说去赶集，有个好交代的理由，也不会被家里人说。这是我自己猜测是这样。在赶集那天见面呢，爷爷告诉我双方见面也只是说话。就是这样的一种约会相处慢慢让男女双方有了更多了了解。等到确认恋爱了，女方都会拿一件自己绣的的衣服送给男方。有新衣服的可以送新衣服，旧衣服也可以，大多是新衣服。这个与女方交往过程中杨宝再就说男人要“马嘴”，意思是就是男生要会说话，嘴巴好讲话，与姑娘说话要会说。那个时候会说话的男性仿佛才能获取女性芳心。若是在开始聊了一次之后，相处不来，男生女生又在之后与其他人晚上相约。

爷爷还额外提到，有点男生与许多的女孩子聊过，但是没有结婚，倘若他被人知道又去约哪家姑娘就会被寨子上的其他人打，觉得这个男生不好。

爷爷说：这边不是同姓的都可以结婚，同姓的就不行。姑妈嫁过去的一家，两家算是亲戚，但是那家的姑娘也可以嫁过来。

对于结婚，家中的人要选定一个好日子。杨爷爷告诉我：他爸爸是个地理先生，有本厚厚的书，在他结婚之前他爸爸选看好结婚日子，有的人家是自己看日子，有的请人定。要避开家里亲戚的忌日，这种日子不能选。说结婚的时候不要打雷不要下雨。先是男方家里拿着一担糯米，爷爷说那时候穷没有什么肉，有肉的再拿一腿猪肉。去商量吉日，就是问姑娘要不要与我回家，哪天结婚这种，姑娘同意后，男方便算是尊求到了女方同意，便会回家准备去接姑娘来自己家。像爷爷结婚那天，晚上接姑娘回来，晚上下雨，姑娘就不一样来还怕下雨，但是爷爷说，爸爸讲过今天是好日子，到时候不要下雨。然后十二点停雨咯，他们还真的接来了。（后面爷爷叙述有点乱，准备下周再去询问详细。）

男方家里结婚完后，亲戚都送了衣服鞋子。一旦糯米，糯米都会盖上剪好红色的喜字。

看会相识：

介绍相识：

杨宝秀奶奶告诉我：她们家是很困难的。家里有五个学妹，两个哥哥都在读书，她是第三个就没有机会读书，就在家里带弟弟。她与老伴认识就是通过亲戚介绍的。介绍人是她姑妈（好像是男方这边的亲戚与奶奶认识），这个姑妈就与奶奶说：像你家这么困难，这个家（指奶奶丈夫家）也困难，你们两个就可以试试看嘛。奶奶自己也说自己家里很穷，嫁给一个一样家庭的她觉得没什么。她回忆起那个时候：我老公那个家也很穷，他爸爸妈妈都死了，家里只有几个仔，都是考大的娃养小的。我看他家那样，我家也这样觉得也适合，就同意去了。前面杨爷爷也与我说过，介绍人认识的也要是介绍家庭经济条件各方面差不多的，不然人家不肯。

奶奶说他和爷爷确认也就是她自己绣了的东西送给他。奶奶说苗族的姑娘几乎小的时候都开始学习刺绣，像她小时候就跟姐姐、妈妈学。不然就是跟家里其他会的女性，苗族的姑娘还是都会一点点刺绣的不会的也还是看家里的人还是会一点点。这种介绍相识的婚姻，他们自己的认识里也会有家庭相对的条件。从奶奶口中得知：女性在在家没事就会被要求刺绣，年龄差不多13、14岁就开始了。

题外的就是，在于杨宝再爷爷说话的时候，他很愤慨的告诉我一个事情，有的人借着介绍结婚的这种行为，骗那些懵懂无知的姑娘。这个骗就是把人骗到其他地方去卖坏人就骗她们说是带着去与男生会面，女生就信了去了，父母后来也找不到自己的姑娘。爷爷说是另一个寨上的一个老奶就是专门这样子，骗姑娘，我半信半疑的问你们怎么知道的呢？他就说怎么不知道，这个事情大家都知道。这些故事的真实性我也没有办法确认 但是从这些故事中来看，他们是不怎么喜欢通过人介绍的，即使有的话也是自己亲戚是自己可以信任的人才会。

潘仙姐（30岁），她是杨宝秀奶奶的媳妇。她是三棵树人。与她聊天中，我们得知，她也是很早就不读书了，就在家里带弟弟妹妹。那时候也有了部分人去打工，姐姐受了这种风气影响，也想着去外面打工。姐姐笑着说：“那个时候我去和爸爸妈妈讲想出去打工，他们都不给。因为父母亲觉得寨上的人会讲闲话。一些人就会说姑娘家家就一个出去打工，不好得很，这个姑娘不好。这样子寨上就会有许许多多关于女方不好的言论。对姑娘的名声造成不好的影响，家里的人怕以后难得找人家。”于是我就问那她与丈夫是如何认识的；她便告诉我：“后来慢慢有蛮多的人出去打工了，家里面也没有钱，就去和爸爸妈妈说想出去挣点钱，与父母亲讲了蛮久，他们也才勉强同意。”之后就去广东打工，也是这样不一样的经历让潘姐与现在的丈夫认识了。他们在外地经过朋友介绍相识，之后稳定便回家。潘姐家住三棵树，可以说是挺近的，她像家中的父母说想结婚，男朋友是这边的，父母是不同意的。我以为是太近了。后来，潘姐又说：所以她父母觉得她现在丈夫家中是独子，嫁过去肯定不好。“不好”就是说，这家里面只有一个独子，兄弟姐妹少，有什么事情找不到人帮忙，家里父母也要靠一个儿子养，到时候嫁过去会很辛苦。怎么说潘姐父母就是不同意，后来就是他们很相爱怎么都说不听，潘姐也是一根筋认定了这个男朋友，很执着。父母也没有办法，只能答应他们在一起。

进入镰刀湾调查，我都有留意女性的民族，问到的无一不是苗族。虽然当地人说的是其他族的也可以结婚，但是潜意识里他们还是更倾向与苗族姑娘。