希腊哲学共分三个阶段:
第一阶段,开山鼻祖泰勒斯,和爱利亚学派探究的核心问题是万物的本源,到底是无形还是有形?
米利都学派站队“无形”,把万物本源归结为水和气;
毕达哥拉斯学派则站队“有形”,把万物本源归结为数;
赫拉克利特两头不得罪,既归结本源是火,又提出了火的燃烧与熄灭;
爱利亚学派更牛,把有形无形上升到存在和非存在,但后者不为人认可。原因很简单,不存在算怎么回事啊?
第二阶段,自然哲学走向形而上学。核心问题就一个,存在和一的问题。主要分两派,一派把“逻各斯”的存在和一掰碎,重构自然哲学,比如恩培多克勒的“四根说”,阿那克萨戈拉的种子说,留基波和德谟克利特的原子论;另一派对逻各斯解构和重构,转向人的伦理生活和社会生活。代表有智者派、苏格拉底、柏拉图,最终由学生亚里士多德融会自然哲学,建立形而上学体系。
第三阶段,形而上学衰落,专注伦理学和人生哲学。核心问题是人生如何能够达到“不动心”。这个阶段思想流派主要有三,其一是伊壁鸠鲁派感觉论的幸福主义伦理学,以德谟克利特的原子论为基础;其二是斯多葛派理性主义的禁欲主义伦理学,以逻各斯主义的宇宙论为理论基础;其三是怀疑派对一切伦理学的解构,既解构感性自然,又解构理性的逻辑论证,只剩超越一切的空幻心灵,为新柏拉图主义以“否定神学”的方式,进入到基督教氛围准备了思想前提。
好了,至此,把希腊哲学基本说清楚了。