( 感恩随喜 )
① “云何名忏？云何名悔？忏者忏其前衍；从前所有恶业、愚迷、憍诳、嫉妒等罪，悉皆尽忏，永不复起，是名为忏。悔者悔其后过；从今以后，所有恶业、愚迷、憍诳、嫉妒等罪，今已觉悟，悉皆永断，更不复作，是名为悔，故称忏悔。”（《六祖坛经》忏悔品第六）
② “立改过法开解脱门。令我善根重得生长。... 常须运想对治前罪。从后立仪一一观破。此正悔过立行本基也。
一者，正信因果，不迷不谬。为善获福，为恶得罪。虽无作者，果报不失；虽念念灭，业不败亡。信为道源，智为能入；既智且信，众善根本：用此正信，翻破不信一阐提心，由备此心，方能起忏。
二者，悔罪要方，惭愧为本。我惭此罪，不复人流；愧我此罪，不蒙天护。是为白法，亦是三乘行人、第一义天出世白法：是为惭愧，翻破无愧之黑法也。要具此心，方能行忏，后条例耳。
三者，怖畏无常，命如水沫，一息不还，随业流转，觉无常已，食息无闲：是为无常，翻破保常不畏恶道心也。
四者，发露向他，说罪轻重，以露罪故，罪即焦枯，如露树根，枝叶凋落：是为发露，翻破覆藏现净心也。
五者，断相续心，毕竟舍恶，克决雄猛，犹若刚刀，是为决定：要期断恶，翻破恶念相续心也。
六者，发菩提心，普拔一切苦，普与一切乐，此心弘广，无所不遍：是为大乘菩提之心，翻破遍恶心也。
七者，修功补过，勤策三业，精进不休：是为修功立德，翻破不修三业、无辜起恶心也。
八者，守护正法，不念外道邪师破坏佛法，誓欲光显，令久住也：是为守护，翻破灭一切善事心也。
九者，念十方佛无量功德、神通、智慧，欲加护我，慈哀我苦，赐我除罪清净良药，是为翻破念恶知识心也。
十者，观罪性空，罪从心生，心若可得，罪不可无；我心自空，空云何有？善心亦然。罪福无主，非内非外，亦无中间，不常自有。但有名字，名之为心；但有名字，名为罪福。如是名字，名字即空，还源反本，毕竟清净：是为观罪性空，翻破无明颠倒执著心也。若无明灭故诸行灭。诸行灭故生死灭。是为十二因缘大树坏。亦名苦集子果两缚脱。亦名道灭二谛显。是为方等观慧日月照明众生遇此重恩故得见十方佛也。此标大慈具说如经。”(摘自《法苑珠林》卷八十六)
愿消三障诸烦恼
愿得智慧真明了
普愿罪障悉消除
世世常行菩萨道
