叶驾秋风附广文，
金丸累累不逐人。
频摘岂感章怀句，
见卖甘蒙庾亮尘。
大树空如囊愧阮，
孤颗耿似匕惊秦。
谁怜尔苦居河上，
爱莫能为汉帝臣。
释典（并序）：
我这人没出息，写个小玩意儿还吊书袋儿，以掩饰情怀之不足。我好用典故，尤其是刚学的典故，总得想着法儿用一下。但是我却不太愿意为典故作注释。一来，自注其诗颇有逞能之嫌；二来，注释起来太长太麻烦了，打字太累。
也罢，本来写得就不通顺，用典也不规范，要是还不注释，就更不易让大家明白了。
广文：即唐代玄宗朝的广文博士郑虔。他曾因家贫，以柿叶为纸，苦练书法。
这句是说：柿子树上的叶子都已随秋风而逝，追随郑虔去了。
金丸句：汉武帝的宠臣韩嫣，曾以金子作弹丸来打猎。穷人们很开心地跟着他，去捡掉落的金丸。当时俗语有云：苦饥寒，逐金丸。
这句是说：没了叶子的柿子树上，满满的都是柿子。柿子不会像柿叶那样轻意掉落。
章怀句：章怀太子李贤有感于母后武则天杀子以夺政，就作了一首《黄台瓜辞》以讽谏。辞曰：
种瓜黄台下，瓜熟子离离。
一摘使瓜好，再摘使瓜稀。
三摘犹自可，摘绝抱蔓归。
这句是说：柿子虽不求于人，但也不会因为被摘而心生怨恨。
见卖及庾亮尘：这是两个典故，都和庾亮有关。其一，庾亮（字元规）软磨硬泡地让周子南当官，许以高位。周深受感动，便出仕了。结果所得官职十分不合周的意愿，就感叹：大丈夫乃为庾元规所卖。叹完就发病，死翘翘了。
其二，庾亮居南京（石头），王导居南京东边的冶城；王导有感于庾亮位高权重，气焰赫赫，每有西风吹来，王导就用扇子遮挡，说：这吹来的是元规的尘土，脏兮兮的，让人厌烦。
这句是说：柿子也不会因为被卖掉而心生怨恨，甚至还希望被卖掉。
囊愧阮：阮孚有一钱包，人家问他里边装的啥。他说，其实啥也没有，但怕这钱包羞愧，就放了一枚钱。
这句是说，这棵高大的柿子树就像阮孚的钱包，都空了，就剩下了一枚柿子。
匕惊秦：荆轲刺秦王，图穷匕首现，吓了嬴政一激灵。
这是说：柿子树叶已落尽，柿也摘完，却偏偏剩下一枚柿子。这枚柿子就像秦王在图穷之后看到的那把匕首，十分醒目。
最后两句：《神仙传》载，汉文帝好道家学说，曾亲自去河上居住的老翁（河上公）那里请教《老子》疑义。汉文帝见河上公无人臣之礼，就说：“域中四大，王其一也，普天之下，莫非王土。你老头儿虽有道，但还是朕的臣民。大丈夫能屈能伸，你这老家伙不能自屈，算什么高人？”
河上公就施展法术，让自己悬浮空中，离地百尺，说：“俺老汉如今上不在天，下不在地，中间也不劳烦于人，你小子还能管得着我吗？”
汉文帝这才惊悟，连忙向河上公致歉。河上公见他诚恳，就教导了他。
河上，即代指隐居之地。
这两句是反用典故，是说：谁会可怜这枚柿子处在了不上不下的尴尬境地？就算它渴望被人摘，也无从摘下。
大意：
柿子树的叶子没了，
柿子却有不少。
摘柿子、卖柿子，
柿子都很乐意。
结果整棵树只剩下了一颗柿子，
孤零零，很显眼。
它难道不希望被摘吗？
但没办法，它位置尴尬，不好摘。
