我们无时无刻不用自己的某一个人格侧面与其他人沟通，这样说还是蛮形象的，大部分的时候我们都清楚自己在某些时候用某一个侧面应对进退，而在其他的时候也能很好地调整自我进人另一个侧面。而了了解人格侧面的运作原则，究竟对于了解意象对话有什么意义呢？

用一个故事来说明吧：有一个樵夫有一把心爱的斧头，不论工作休息，樵夫和斧头总是形影不离。一天，樵夫吃坏了肚子，着急上厕所，就把斧头放在屋子的角落，到茅房去解手。等樵夫解决完内急回到屋子里，赫然发现斧头不见了。樵夫慌乱四处寻找，却一无所获，突然他听见门口有几个孩童在嬉戏，推门望去，觉得这几个孩子的眼神看起来分外诡异，就像是偷了人家东西的模样。樵夫心想，估计就是这几个孩子偷走了我的斧头，本想上前盘问，却又担心无凭无据的指责会破坏邻里间的和气，于是忍气吞声地回屋，继续寻找斧头的下落，却发现斧头跌落在桌底角落，可能是当时着急如厕没有放稳，斧头从椅子边上摔落到桌下。樵夫喜出望外，再度推开门张望还在门口玩耍的孩童，这时候樵夫怎么看，这些孩子的表情都不再像是做贼的样子了。

这个我们耳熟能详的故事，恰能说明不同的人格侧面所看到的世界是不同的，尤其是那些具有强烈情绪体验的人格侧面。也许你听过那些失恋的人描写自己的心情，把下雨形容成老天在为孤单的人儿哭泣，而同一场雨对于正沉浸在恋爱喜悦中的人来说却充满了浪漫的情愫，或者可以这么说，所有的事物本身都不具备意义，而是我们透过人格侧面的观察赋予了其属于个人的情绪。之前用照镜子看到自己的侧面来解释人格侧面，而实际上我们也能透过这个世界的镜射来看到自己的人格侧面，只是镜子反射光线让我们看到躯体的侧面，而人格侧面则是通过“情绪投射"来呈现。不同的人画出不同的景象，因为某些物体对他们而言具有特别的意义；着急而又怀疑的樵夫看到孩子诡异的表情，跟失而复得的樵夫看到孩子正常的表情，也呈现了不同情绪的投射；当然失恋的人与热恋的人所看到雨的不同，也是各自内心世界的呈现。我们每天所见到的形形色色的事物，总有一些会留下深刻的印象，而通常我们对印象深刻的事物也有特别的感受，就像樵夫看到孩子表情中的诡异，失恋的人看见下雨代表的悲伤，这些伴随着情绪的事物会让人过目不忘，在画图游戏中不同的人画出不同的景象也是这个道理。这些对不同的人存在不同情绪意义的事物，我们就称之为意象，以下是对意象所作的定义：

．意象是携带情绪能量的符号。

．意象是独特心理活动的情绪意义的呈现。

对于意象这个词的解释，古今中外不同领域的定义都不相同，而在意象对话的应用中，似乎更多的人将意象解释为出现在想象中的形象，而这种想象需要进人浅层催眠，由潜意识自动产生。在朱建军博士的著作中，较多地提到了经典意象以及释梦，如果我们真的在咨询师的引导或者自我催眠的状态下进人了传统意象对话的工作状态，就能体会潜意识自动产生的意象，并且这种意象携带了比较纯粹的情绪能量。经历过意象对话的来访者往往有类似的说法，感觉过程就像是在做梦一样，意象出现完全没有逻辑可言，但是每个意象都让人有强烈的情绪感受。而本书所针对的读者，是对意象对话感兴趣，具备少许或不具备心理学专业知识的初学者，对于进入意识变动的浅层催眠状态没有太多的经验，所以从更容易理解的层面着手，将所有携带情绪能量的符号都称为意象。而从意象的定义来说，有一些是需要注意的：意象的重点不在于象，而在于意，所谓的意就是情绪的意义；每个人都有独特的心理活动，所以同样的象也可能有完全不同的意。失恋人的雨似乎是老天同悲而专程为他滴落，对于失恋的人来说，比雨更重要的是悲伤，而这一场雨对于久旱逢甘霖的农夫来说，就是完全不同的意义了。所以，当我们发现了携带情绪能量的符号时，就发现了属于我们自己的独特的意象。

意象与人格侧面不存在一一对应的关系，也就是说，某一意象不一定属于一个人格侧面，而一个人格侧面也会通过许多意象来传递情绪能量。意象与人格侧面之间的联系是情绪能量，而这样的联系是随环境变化而转移的，如果有个人陷人了强烈的忧伤情绪，在这样的人格侧面中，他可能看蓝天是忧伤的，看大地是忧伤的，看美食也是忧伤的，所有的事物在他的眼中都是忧伤的，这时候人格侧面透过各式各样的意象来呈现，而不论有多少象，意只有一个，就是情绪能量。而有些意象却是一象多意，好像我们提到爱情存在酸甜苦辣，同时具备了快乐和痛苦的情绪，不同的侧面应对相同的象时有不同的意。而意象与人格侧面虽然有情绪能量的联系，但是意象的背后却有可能还是意象，比方说身边的朋友闲话家常的时候，时不时常会听到这样的话：哎哟，那个客户尖嘴猴腮的一副穷酸相，说那些不着边际的话题，有时候还真觉得他像我念书时候的班主任……"这时候客户是意象，而背后的班主任也是意象，它们之间情绪能量的联系是浮夸。

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