读《人生三修:修心、修性、修行》修行(2-5)

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第2章:一个人应该怎样活,一生应当怎样过~凡事不可先入为主

在现实生活中,我们需要有自己的判断,但是不能凭空判断,陷入先入为主的境地。固执地以自己的原则为他人设定框架,一旦他超出我们设定的框架,我们就感到失望,感到烦恼和痛苦。

一位老禅师和一位老农坐在一个小城镇的道路旁下棋。一位陌生人骑马来到他们的身边,把马停下来,向他们问道:"师父,请问这里是什么镇?住在这里的居民属于哪种类型?我正想决定是否搬到这里居住。"

老禅师抬头望了一下这位陌生人,反问道:"你刚离开的那个小镇上住的人,是属于哪一类的人呢?"

陌生人回答说:“住的都是些不三不四的人,素质十分低下,我住在那儿感到不愉快,因此打算搬到这儿来居住。”

老禅师说:"施主,恐怕你搬到这里来住也会感到失望的,因为这个镇上的人与你离开的那个镇上的人完全一样。"

过了不久,又有另一位陌生人向老禅师打听同样的事情,老禅师又反问他同样的问题。

这位陌生人回答说:"啊,我以前居住的小镇上的人都十分友好,我的家人在那儿度过了一段美好的时光,但我正在寻找一个比我以前居住地方更有发展机会的城镇,因此我们搬出来了,尽管我们还很留恋以前的城镇。"

老禅师说道:"年轻人,你很幸运,在这里居住的人都是跟你差不多的人,相信你会喜欢他们,他们也会喜欢你的。"

一旁的老农不明白,为什么同样的问题,老禅师给出了不同的答案,甚至是两个截然相反的答案。

老禅师告诉他:“念由心生,如果你以欢喜之心待人,自然看万事万物都欢喜,如果你以悲苦之心待人,自然看万事万物都悲苦。”

虽然每个人心目中所认为应该的,或我们对每个人所认为应该的,各有不同,但包含"应该"之念是一致的。换言之,我们大多数人常以理想的标准来要求别人,要求这个世界。然而,我们却也由此对别人、对世界产生了失望之情。所以,自主不是随意的一己之念,而是以深入了解为前提的。

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