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举例来说，有人被别人辱骂了，因此变得不高兴，他把自己的不高兴怪罪到辱骂他的人头上。事实上，辱骂他的人也为自己制造了痛苦，因为他污染了自己的心。被辱骂的人对侮辱生起盲目反应时，就开始污染他自己的心，因而制造了自己的痛苦。（解读：试想，我们骂别人或者还击别人的辱骂时，我们的感受是什么？是痛苦。）
每个人都要为自己的痛苦负责，而不是任何别人。当我们体验到这个真相后，就不会再有责怪别人的疯狂事。
我们是对什么起反应？
我们是对自己创造的印象，而不是对外在真相起反应。
我们看别人时，过去的习性会影响到我们对他的印象。
旧有的「行」会影响到我们对任何新情况的判别想法。（解读：这里的行可以理解为思维模式）
接下来由于这种受到制约的想法，身体的感受就变成愉悦的或不愉悦的，而依不同的感受，我们又产生新的反应。
这些过程中的每一步，都受到旧「行」（savkhara）的制约。但如果我们对感受保持觉知及平等心，盲目反应的习性就会减弱，而我们开始学到如其本然地看清真相。
实践
当我们在言行上伤害别人或者还击别人时，我们的感受是不舒服的，在制造痛苦。
对感受，舒服不舒服，保持觉知和平等心，看见真相。
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