外面的世界很精彩, 外面的世界很無奈。这是齐秦步入社会对这个世界的感慨。不知何时我们也一步一步地陷下去。我们是变好了,抑或是不那么真实了。环境在时时刻刻改变着人,影响着人,塑造这人。倘若这种改变对我们来说还不如从前,我不知道这种改变还有这何种存在的意义。我们到底是谁,从哪里来,又该往何处去。始终没在哲学里找到一个近乎完美的答案。韩子奇成也是玉,败也是玉,当他老年回首时,匆匆而行留下了什么,他想起吐罗耶定巴对他说过的,人是世间的匆匆过客,躯体是灵魂临时的依附之所,活着只是短暂的一瞬,死后才是永生。和永生相比,那短暂的一瞬是微不足道的,荣华富贵只不过是过眼烟云,金银财宝只不过是粪土污泥。人还在娘胎里的时候,安拉就给他写好了命书,预定了一生的寿限、收入、职业、福分。凡是命中所有的,不求自来;凡是命中所无的,强求必失。但最后当他和冰玉分开后,新月就是他一生的牵挂,是支撑他活下去的理由。是啊,人三天三夜不吃不喝可能不会让人饿死,而如果没有信念支撑他活下去,又有何意义。在前往麦加朝觐的途中,他离开了吐罗耶定巴巴,被虚幻的凡世蒙蔽了双眼,在珠 宝钻翠、奇石美玉中度过了自己痴迷的一生。为了那些玉,他放弃了朝觐的主命;为了那些玉,他抛妻别子;为了那些玉,他葬送了冰王母女……他一生中总是被玉 所驱使,如果不是因为玉,他也许每一步都不是这样走过来的。人生的路已经不能返回去了,他视若生命的玉也全部失去了。他好糊涂啊,那些玉,本不属于他这个 “玉王”,也不属于当年的“玉魔”老人,不属于任何人,他们这些玉的奴隶只不过是暂时的守护者,玉最终还要从他们手中流失,汇入滔滔不绝的长河。他自己, 只能赤条条归于黄土,什么也不能带走,只有一具疲惫的躯壳,一个空虚无物的灵魂,一颗伤痕累累的心,和永不可饶恕的深重的罪孽……这就是世间的俗城,韩子奇的俗便是他的玉所驱使,而我们呢,为了能在年轻的时候痛痛快快地玩,开开心心地乐,那我们这一代人究竟能为这个社会做什么,刘媛媛(备lyy)义奋填膺地说:“我们年轻人在我们老去的路上,一定一定不要变坏,变成我们年轻的时候最讨厌,最痛恨的成年人。你绝不摧眉折腰,你绝不趋炎附势,你绝不丧失原则,你绝不绝不失望于人性。”我想这是我们都应该做到,并且能够做到的。但lyy又告诉我们一个残酷的事实,逼得你不得不变坏。现实生活是一种很神奇的生活,在现实生活中那种守规矩的老实人可能一辈子默默无闻,而那些油嘴滑舌的人到最后可能会名利双收。当然可能我们每个人都不是站在风口浪尖把握国家命运的人,你我都不是再普通不过的升斗小民。但我们就从此屈服了吗?我们的灵魂将走向何方!

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