一个人，可以假装善良老实，可以假装谦逊有礼，甚至可以假装知识渊博，但无论如何，他都装不出有教养的样子。因为真正的教养，不是简单的讲文明、有礼貌，而是懂得尊重，敢作敢当，做到眼宽容人、心宽容事。古人云：仁义礼善之于人也，辟之若货财粟米之于家也。生活中，想要判断一个人是否真的有教养，只需要看这四点，便可了然于心。01为他人着想的善良善良，是和谐人际的基石，更是教养的体现。但一个人，做到与人为善不难，难的是从心底里为他人着想。有时候，好心也会办坏事；好意也会让人难堪。古人云：“呼尔而与之，行道之人弗受，蹴尔而与之，乞人不屑也。”真正有教养的人，是在帮助他人的同时，懂得给他人留足体面。一位年轻人和一位老教授走在路上，正巧看到前面一个女教师摔倒在地。这时，年轻人正要上前扶起，却被老教授一把拉住，躲进了大树后面。他们看到女教师先是左右看了看，然后立刻起身走开了。年轻人很奇怪，教授平时不是一个冷漠的人，为何今天却不让他上前帮忙？教授看出了他的疑惑，开口说到，如果你出了丑，你希望别人看到吗？年轻人恍然大悟。何为善良？善良就是不戳破别人的尴尬，也不炫耀自己的功德。正如法国作家纪德说：善良不是装饰品，而是美好心灵的表现形式。善行无辙迹，水静而流深。为他人保留一份体面，才是一个人最高级的教养。02根植于内心的修养有人说：“修养之于心地，其重要犹如食物之于身体。”一个人的日常点滴、言谈举止，都透着他的修养。而修养的背后，则是根植于内心的教养体现。曾经，一位空姐讲过关于刘诗诗的一件事：有一次，刘诗诗在飞机上，坐的是头等舱，飞机落地后，空姐去整理时赫然发现：刘诗诗座位上的被子竟然叠得整整齐齐。她说：“头等舱的客人，基本都是将被子团成一团扔在脚底下，整理好的被子一个航班都碰不到一个。”正是这一个小小的细节，体现了刘诗诗良好的素质和人格的光辉。力所能及地做好自己的事，不给别人添麻烦，不仅仅是一种礼貌，更多的是一颗善于换位思考的心。这，就是做人最大的修养。正所谓锐气藏于胸，和气浮于面。一个人若能做到不妄没于势力，不诱惑于事态，便是真的难能可贵。03无需提醒的自觉自觉，是一个人对自己的言行举止了了分明，不昏沉、不散乱，心行合一。佛门中有一句话，叫“海枯终见底，人死不知心”。每个人的内心在想什么，只有自己最清楚，旁人无从得知。因此，无论人前人后，能有所为，有所不为，才是君子作为。《日报》曾刊登过这样一个故事：某天周末，一位华人带着侄子与朋友去海上捕鱼。每撒一网，都有收获。可每次网拉上来后，那位华人总是先挑拣一番，只留下部分鱼虾。原来，是有规定，只有符合尺寸的虾蟹才可以捕捞。这时，朋友不屑地说到：“怕什么，咱们现在在公海，没人能管。”华人淡淡一笑：“不是什么事情都要别人来提醒、督促的！”的确，一个人自觉的程度，往往决定了他的人生高度。高尔基就曾说过：“哪怕对自己的一点小小的克制，也会使人变得强而有力。”所有优秀的人，都懂得有所克制，不违背良心，不超越底线。有所为的事，用心去做；不能为的事，不要去做。任何时候，唯克己，方可成。04以约束为前提的自由自由，人人心之所向。但并非人人都懂自由的真正含义。一切以自我为中心的放任，随心所欲的胡闹，为所欲为的放纵，都不是真的自由，不过是毫无教养的自欺欺人罢了。一个人，如果不会自我约束和自我管理，那么他必然像一匹脱缰的野马，冲撞了别人，也伤害了自己。曾经，在一列快要发车的高铁上，一位女士带着自己的孩子堵在列车门口，以此阻止发车。任凭工作人员怎么阻拦都没用，她说：“我不管，我丈夫还没下来，车就不能走。”这样任性的行为，导致了全车500多人的时间被耽误不说，后面的高铁更是无法进站。一个真正有教养的人，是不会因为自己的利益，就去随意扰乱秩序，更不会任由自己的想法，去做任何想做的事情。《高效能人士的七个习惯》一书中说：“不自律的人就是情欲、欲望和感情的奴隶。”这个世上真正的自由，是遵守规则。?而懂得尊重规则，则是一个人最可贵的教养。正如作家笛安所说：“教养，这个东西就像血管一样。可以盘根错节地生长在一个人的血肉之躯的最深处，不可分割。”余生，愿你我都能懂得，从而细节做起，成为一个有教养的人，让自己的人生，自此与众不同。