“采菊东篱下,悠然见南山”这般闲情逸致、不问世事,总是让当代的人羡慕不已。在信息时代,你想逃离这个社会已经完全不可能做到了,除非眼睛一闭,便永远的闭上。
如今,无论你走到哪里,都会碰到人。你必须与之相处,因为人无所不在。不同的人每天都不得不重复着同一个古老而新鲜的游戏——与人打交道。因此,在今天,各种各样集古圣先贤思想精髓的处世之规被大肆宣扬。唯一不同的是,以前当你怀才不遇,产生厌世之感时,可以找到一个人烟稀少或者完全没有人烟的地方,品春夏秋冬,观花开花落。可是如今,技术的发展,各种经济开发区,各种定位系统、无人机……几乎找不到人们到达不了的地方,当然,我们指的是地球上。要想找一块不会被人打扰的地方,几乎比在北极找到一只土生土长的企鹅还难。
退一万步讲,就算找到了千百年来人们熟悉的陶渊明的桃源世界,在那里可以涤去尘世俗累,获取轻松与悠闲。但是,一旦踏进“桃源”,却是满目疮痍,遍地狼藉。现代人的践踏,毁坏了这里曾经的宁静。
陶渊明隐居山林并不是以为他是一个没有志向之人,恰恰相反,陶渊明有理想、有抱负,当时他出任仕途选择了东晋政府最动荡的时候,又选择了最足影响东晋政局的两个军府,这说明他还是关注于政治,并想在政治上有所作为的。但是统治阶级的伪善面目,让陶渊明炽热的政治热情,犹如熊熊烈火被泼了几瓢凉水,他只得在浊流中勇退。
所以,我们不能再以陶渊明为例子,为自己怀才不遇而想着随随便便找个地方“苟且偷生”找自我安慰。因为当今时代跟陶渊明那时代不同。如今因为失败而“退隐”的人,都是假“清高”。
在热爱彼此竞争、相互抗衡、暗藏险诈、误解对方的社会中,失败在所难免,我们找不到陶渊明类的“慰藉”之地,但是我们相比于陶渊明有了更多的机会“翻身”,而不是令人绝望到因失败而“退隐”。
失败不可怕,可怕的是失败之后,心碎了,心累了,放弃了。