巴老在《家》中控诉了万恶的封建礼制，它禁锢人民的思想和行为，家长作风害惨了年轻一辈人。觉慧怀着满腔热血离开了令人窒息的“囚笼”。离开四川“漂”到上海，在当时所谓的大城市中更进一步地接触心思想，从事着他热爱的事业——革命。曾经我觉得觉慧太暴躁，觉得和觉慧一样有着新思想一样勇敢的觉民更深入人心。可是看到固执、顽固、迂腐、腐化的周伯涛为了面子不顾妇女亲情把女儿蕙推向了郑家的火坑，绝望无助笼罩了这个可怜的少女的心，最终在郑家人的折磨中抑郁而终，而父亲在他死时也没感觉悲伤，他庆幸的是面子保住了；看到本和蕙有一样命运的淑英在觉民和琴的帮住下逃离了所谓的家，逃离了“囚笼”，为自己勇敢的奋斗；看到郑家人、周伯涛、高克明为了所谓的面子和礼教几乎丧尸了人性，根本没有道德可言，所谓的“圣贤书”就是这样残害觉新了无数的人；我还看到了可怜，不仅仅用可怜是不够的，可悲的，可憎的觉新用他的“作揖主义”和“无抵抗主义”葬送了年少时的美好，葬送了妻子瑞玉年轻的生命，随着儿子海臣的死，他的人生几乎没有意义了，他敷衍了一辈子，失去了一切。觉慧走得好，他不用在承受那一道枷锁了。
以前我总觉得觉新他们整日游玩打牌很无聊，可是我不懂的是思想不开放的他们的行为被约束着，只能以此作为消遣。我依旧无法体会那种有话不能说，有气不能撒，不能出门，不能上学，不能自主的生活，就像她们不敢想像若干年后女子也可以自由的在大街上行走，自由的发表言论，自由的选择婚姻。想想也是，在那样的环境里，觉慧、觉民、琴那样的人也算是非常勇敢的了，他们坚信封建礼制终将被消灭，他们在为之奋斗着，他们永远不会停息步伐。其实真正痛苦的正式新旧事物交替的时候，新的思想萌芽初显，旧的思想依旧根深蒂固，总有一批像觉慧一样热血的、奋斗的、先进的人的出现来推到历史的发展。
处于和平时期的我们从不曾想封建旧制到底是怎样的，只是从书中知道封建旧制的种种不好，但从不会去想它到底是怎样戕害着人的思想，残害着人的身体。不由地，我更加厌恶封建旧制，我仿佛和觉慧他们一样，用一颗饱满热情的心去挑战新事物，新挑战。
每当心情低沉时，就会看一下这本书中的一些情节，就会看自己写的批注，以及当时的情感波动，每看一次我都会有不同的感受，但是总归来说，它可以让我在自我否定时重新振作起来，继续奋斗！
