我们今天继续聊关于五戒的话题，还是遵循着“如是我闻”的原则，就是Fo说有就有，Fo说没有就没有，除了Fo说之外，其他任何人说的都不算。

好了，上一篇我们聊了S戒，这一篇主要讲偷盗和邪淫。

我们先来看偷盗，偷盗如果同时满足了六个条件，就是大罪，犯不可悔；如果其中一个条件没有满足，就是中罪甚至小罪，可忏悔。

哪六个条件呢？

一、是他物。（他人的财物）

二、做他想。（你知道是他的）

三、起盗心。（起了偷盗的心）

四、兴方便。（有一定的手段）

五、值五钱。

六、离本处。（财物离开原来的位子）

其他五条都好理解，唯独这个“值五钱”的这个“五钱”的标准到底是多少？

第一种说法，在制这条“满五钱成重”的戒律是在王舍城，所以要依王舍城当初那个时候的五钱作为标准。

第二种说法，几十年前，有南北传F教国家开会，根据各种律文推论，五钱相当于20美金。

第三种说法，释迦牟尼先生在王舍城时，盗五钱就判死刑，那么国家盗多少判死刑就是多少钱。

关于第一种说法已经基本不采纳了，因为时代太久远，而第二种说法五钱是相当于20美金的，也就是现在的120-130元人民币。

如果是这样的话，偷100多块钱就结重罪，我相信很多人都犯过这条戒律了，这可是犯不可悔的大罪啊，如果一条戒律尤其是大罪，90%以上的人都会犯到，我相信这并不是释迦牟尼先生的本意，所以，这种说法我们也不采纳。

从第三种说法，我们可以看到，在当时的王舍城，偷盗五钱是判死刑的，也就是最重的罪，那么，我们来看看我们国家的法律，关于偷盗最重的罪是什么？

如果按照这个标准，结重罪至少要达到30万—50万人民币以上，也就是数额特别巨大，因为即使到了这个标准也不会判死刑。

所以，我们应该按照以偷盗最重的罪行标准来衡定这个“值五钱”，就是要达到30万人民币以上。

也就是只要偷盗达到了30万人民币或者等值金额的财物，就破根本性戒，犯不可悔。

关于偷盗这一点我们就不多说，只提几个我们在现实中可能会碰到的：

一、偷税漏税。

偷税漏税也属于偷盗的范畴，只要金额达到30万以上，就是六个条件基本都满足了，这是大罪，犯不可悔。

二、赌博出千。

如果赌博的人有盗心，转动齿轮（也就是用机关或者出老千），赢了30万，就犯了不可忏悔的大罪。

三、网络诈骗。

只要诈骗金额达到30万，就是大罪，犯不可悔。

四、拐卖妇女儿童。（偷盗人）

这点在书里是说得是很明确的，只要以盗心，把小孩抱起两脚离地或者走出两小步，就是犯了不可忏悔的罪业。

好了，关于偷盗我们就聊到这里，现在来看第三戒：邪淫。

聊到这里，让我又想起了在前面的文章中讲过的那句话：“万恶淫为首”。

其实，在释迦牟尼先生的观念中，万恶不是以淫为首，而是以杀为首，因为在《F说优婆塞五戒相J》里，第一戒是S戒，几乎一半的篇幅都是在说杀生的问题，而关于邪淫的篇幅只有一页纸。

“百善孝为先，万恶淫为首”这句话是典型的父系文明的代表，是男人为了稳定“家”这种社会结构，是男人为了独占女人而构建的产物。

其实，在母系文明中，对于“性”这件事情都是赞美讴歌以及崇拜的，从文明史来看，其实淫没有邪不邪的。

好吧，我们就看看释迦牟尼先生他对这件事情的看法。

关于邪淫需要满足三个条件：

一、淫心。

二、是道。（女三处，男二处）

三、事遂。（事情得办完）

“女三处”指的是生殖器、肛门、口；

“男二处”指的是肛门和口。

如果这三个条件同时满足，犯邪淫戒根本罪，犯不可悔。

那么关于邪淫的对象，分为四类：

一、女人（有丈夫的）、女妖、母畜牲

二、男人、男妖、公畜牲

三、黄门（太监）

四、二根（阴阳人）

如果行淫的对象是有丈夫的女人（有主），在女人的三处中的任何一处，把事情办完了，就犯根本罪，犯不可悔。

但是，如果行淫的对象是单身女人（无主），而且对方是在自愿的情况下，把事情办完了，就是可悔的。

虽然是可悔的，但是，如果你老这么干的话，也会犯下罪业，即使你下辈子做人，也会有报应，比如夫妻不和啊，你老婆总给你绿帽子啊等等。

这里要说明一下，如果是夫妻或男女朋友，那些都属于“正淫”，不在“邪淫”的范畴。

那如果是嫖妓呢？

与淫女（妓女）行淫，不与直者（就是不给钱，白嫖），犯根本罪，犯不可悔；

与淫女行淫，与直者（给钱了），不犯。

关于这一点是有争论的，有的认为犯中罪，可悔，但是，南传的说法是不犯，而且释迦牟尼先生说的原话也确实是“不犯”，就是连小罪都没有。

这不是鼓励大家去嫖妓啊，就算你给钱了，也是触犯法律的，也会受到相应的惩罚，当然了，在有的国家或地区也不犯法，那就另说了，哈哈。

还有一种情况，就是行淫的对象死亡了，但是，身体的部位都还没有腐烂，那算不算呢？

一样的算根本罪，犯不可悔。

那么关于邪淫的程度呢？

如果有淫心，却没有实施成功，犯小罪，可悔；

如果有淫心，却在中途停止不再继续，就是事情没有真正办完，犯中罪，可悔。

那在什么情况下不犯呢？

一种是被怨家所执，比如被人下药陷害，还有一种是熟睡而不知，但是，这种情况好像也不太现实。

好了，关于偷盗戒和邪淫戒我们就聊到这里，下一篇我们继续聊妄语戒和饮酒戒。

有朋友看了上一篇文章，私信我说他曾经不小心犯了根本戒，如果不能以忏悔去消除罪业，那还有没有其他的办法呢？

有的！

欢迎留言，我们下篇接着聊！