我们现在所处的社会似乎一切都在向娱乐化靠拢，而我们无法自拔地沉浸其中。娱乐化的新闻、综艺，网上各种流行的搞笑段子和“梗”，还有各种鬼畜短视频等等，尤其受到年轻群体的喜爱，仿佛如果你不知道最近的一个流行名词和“梗”，就会out，被时代所抛弃。但是这样过度的娱乐化也导致了很多的问题，比如为了娱乐和综艺效果，许多节目不考虑嘉宾实际的身体状况，设计各种“惊险刺激”、有戏剧性的环节和剧本，导致很多艺人过劳死的悲剧发生。娱乐大众做到了，但是一个鲜活的生命也就此逝去。大众会为其短暂性地惋惜、哀悼一下，但是娱乐的风潮永远不会就此停歇。
尼尔波兹曼在《娱乐至死》这本书中就描绘了从印刷机到电报再到电视时代的变迁，他的忧虑也随着技术的发展而不断加深，一切都在向娱乐化靠拢导致严肃话语语境丧失了生存的空间，公众的思考和耐心也变成了奢侈品，万千媒介像巫师一样夺走了人们的想象力。不同的主流媒介决定了不同的社会特征，公众的意识形态和参与方式也发生着巨变。这一切确确实实正在发生，并且愈演愈烈。技术重构整个社会的秩序，而媒介改变了我们的生活方式。
然而媒介终究只是我们获取信息的一种手段罢了，它处于整个序列的前端，我们就误以为媒介决定了我们的文化精神，这种看法我是不认同的。媒介并不是问题的本质，它只是娱乐化的载体和表现形式，本质是人性中对娱乐的渴求和需要，所以我们会为电视时代、互联网时代提供给我们的产品买单。人类总是难以控制自己的欲望，向懒惰的妥协，就是向娱乐的过渡。电报没有错、电视没有错、互联网没有错，归根到底技术没有错。这是科技发展的必然，是不可阻挡的历史潮流。所以，我们不能将尼尔波兹曼先生批判的东西全部怪罪于媒介，它也只是在完成它的工作而已。
值得警醒的是我们自己，是每一个媒介的接收者，我们自身的趋娱化是否让我们失去了一些更加宝贵的东西?例如用钢笔写下的文字、例如一场严肃的辩论、例如一封深情款款的书信，或者一次沉静的冥想。我们需要宣泄，需要感官刺激，让我们的严肃和思考成为更强烈的一种刺激，而不是成为和娱乐相提并论的一种短暂的麻醉。人，总归是感情动物，欲望不会停歇，娱乐也至死不休，只不过我们需要时刻给自己敲响一击警钟，不要被娱乐麻痹了自我。
