中华文化源远流长，长达五千年的历史不仅描写了帝王争夺天下的残酷，也描写了很多伟大的政治家、思想家的精彩人生，就算是那些原本柔弱的女子也为自己在历史长河留下了浓重一笔。但是在历史长河中有这么7个人，他们被人们所熟知，也在中国历史长河中留有足迹，但是他们最后却突然消失无踪，去哪里了？谁也不知道。
徐福东渡
长生不死，是一个多么可望不可及的传说，可是雄才大略的秦始皇却却偏偏相信这是真的。秦始皇为求长生，派徐福以及500童男童女以及3000匠工出海，以至于徐福出海后就没了任何踪迹。徐福的失踪，有人猜测是去了台湾，有人说去了琉球，更有人说徐福去了日本，成为了当地的开国者神武天皇田玄，也有人说徐福遇到大风浪，全军葬身海底，但是徐福去了何方，没人知道。
老子出关
老子，骑青牛，出函谷。老子，姓李名耳，字聃，一字或曰谥伯阳。华夏族，楚国苦县厉乡曲仁里人，约生活于前571年至471年之间。是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人，被唐朝帝王追认为李姓始祖。老子的最终归宿，一直是个谜团。
话说在老子一百零一岁时仙逝，邻里都来吊唁。大多数人认同的是老子骑青牛出函谷关，下落不明了。大多数人接受出函谷关这一说法，出了函谷关又去哪里了呢？可能经流沙奔印度去了。也有说法是老子可能晚年的老子在甘肃临洮居住，归隐后的老子练内丹、养生修道，最后修炼成仙，飞升入天。当然，这只是对伟人最好归宿的一种说法了。
允炆何觅
建文帝朱允炆，作为一个刚上任的皇帝，根基不稳，燕王起兵夺位，在朱棣攻入南京时，整个皇宫陷入了一片火海，而建文帝朱允炆却不见了踪迹。
有人说他在火海中被活活烧死，也有人说从地道逃了出来，从此不问世事，也有人猜测朱允炆逃出来后辗转到了云南大理，被当地人称为鼻祖。传言郑和七下夕阳，目的是寻找建文帝，结果却奇妙的促进的东西方文化交流。
西施游湖
西施，生得国色天香、倾国倾城，曾经的四大美人之首，如今已经成为美女的代名词，同时她也是中国最美女间谍。被范蠡找到，被越王勾践派到吴国，勾引的吴王夫差从此远离朝政，声色犬马。后来吴国被灭，西施也算是一大功臣，那么她去了哪呢？
有人说她被勾践沉江，但更多的民间传说认为她被范蠡救走，《越绝书》记载：“吴亡后，西施复归范蠡，同泛五湖而去。”，那么，就要搞清楚这个五湖是指哪里了。是姑苏？是太湖？还是鄱阳湖（彭蠡湖）？还有人说范蠡来到了山东定陶，五湖指的是水泊梁山。
杨贵妃
被李隆基宠爱一世的杨贵妃杨玉环，她也是四大美女之一，（公元719年－公元756年），号太真。姿质丰艳，善歌舞，通音律，不仅貌美，因其弟杨国忠肆意妄为，在安史之乱时杨贵妃被赐死在马巍坡下，之后，唐玄宗再找不得，据《长恨歌》中描写，最后成仙，字号太真。但整体下落不明这些即使人物到底都去哪儿了？谁也无法确定，也没有什么证据去确定。他们在历史上确实存在，但是他们的突兀消失也是始终成为了一个迷，也许有一天，会有新的文物去证明，也许永远会成为一个迷。
闯王生死
明朝末年，民不聊生，天下英雄纷纷揭杆而起，其中又以闯王李自成的实力最强。李自成杀入北京后，霸占了陈圆圆，导致吴三桂引清兵入关。
李自成兵败后怎么样了？到底是生是死？据当时追击李自成的清靖远大将军阿济格回京启奏说，李自成兵尽力尽，仅带亲信20人，窜入九宫山中，被村民围困，无法脱逃，自缢而死。但也有不同的说法，清初云南同知张琼伯在上任途中，游访石门夹山寺，与寺中方丈谈古论今，颇为投缘，相见恨晚，视为知己。几年后，他又重访夹山寺，方丈已死。悼念之中，方丈的徒弟告诉他：那方丈就是威震天下的闯王李自成，在九宫山替死的是他的部将孙某。
乾隆时期，澧州知州何某听说了这件事之后，亲自前往夹山寺调查李自成下落。在寺中，他见到了一幅李自成的画像，据称，叫“奉天玉和尚”。但究竟闯王李自成是生是死，史学界也一直争论不休，成千古迷团。
宋祖暴毙
对于开国皇帝之死，《宋史.太祖本纪》上只有寥寥数语，‘’帝崩于万岁殿，年五十‘’，‘’受命于杜太后，传位于太宗‘’。
年方五十的赵匡胤没病没痛，正值春秋鼎盛时期，这位以文明的方式披上龙袍的武将一生彪炳辉煌，一如与他相匹配的‘’唐宗宋祖‘’的重量级地位。创造了两宋三百年富强基石的太祖之死竞然被本朝史官如此轻描淡写的一笔带过，令人回味。
宋太祖为什么会不明不白的死了呢？一种说法是被其弟弟宋太宗所杀，因为宋太祖死的那天晚上，宋太宗恰好留宿宫中，而且在哥哥死后第二天在灵前即位当皇帝，各大臣没有任何反对意见，实难脱弑兄之嫌。另一种说法是司马光在《涑水纪闻》中记载的，宋太祖驾崩后，已是四鼓时分，孝章宋后派人召太祖的四子秦王赵德芳人宫，但使者却径趋开封府召赵光义。赵光义大惊，犹豫不敢前行，经使者催促，才于雪下步行进宫。据此认为，太祖死时，太宗并不在寝殿，因而不可能“弑兄”。而近世学术界基本上肯定宋太祖确实死于非命，但有关具体的死因，则没有肯定的答案。
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