在中国，论及文学，有一位”儒侠“的大名无论如何也绕他不过，恍如世之巅峰“珠穆朗玛”，巍峨于群山呼啸之中傲然矗立，摘斗摩霄。

轻捏指尖，使一个“剑字诀”，破空剑影纷纷——是肝胆、柔肠、侠骨、英风；

饱蘸浓墨，念一个“情字诀”，倚马天涯戚戚——是沧海、月明、西风、瘦马。

他就是中国武侠小说一代宗师——金庸！

谈及金庸，又不得不提奠定他“武林盟主”地位的巨著——《射雕英雄传》。

有人曾说，不同年龄、不同阅历、不同地位的人，读金庸的感受是全然不同的。我非常赞同这个观点，就拿我个人来讲，学生时代读金庸，最喜的是江湖恩怨，快意恩仇，高人与高人的决斗，光怪陆离、神乎其技的武艺较量。

情窦初开时，杨过小龙女、傻郭靖俏黄蓉自不消说。眼里处处都是秋波、处处都是悲情：滴滴答答骑驴寻遍天涯的郭襄；给女儿取名“不悔”，为情受戮的纪晓芙；为爱出家的不戒和尚······貌似所有的情歌都是为自己而唱，所有的悲情都是为自己而写······

再到成为一名教育工作者，又经常引用“金书”中高人教授徒弟的方法——“唉，蠢材，蠢材！无怪你是岳不群的弟子，拘泥不化，不知变通。剑术之道，讲究行云流水，任意所之，你使完那招‘白虹贯日'，剑尖向上，难道不会顺势拖下来吗？剑招中虽没这等姿势，难道你不会别出心裁，随手配合吗？”“蠢材！手指便是剑。那招‘金玉满堂'，定要用剑才能使吗！”

“五岳剑派中各有无数蠢材，以为将师父传下来的剑招学得精熟，自然而然便成高手。哼哼，熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟！熟读了人家诗句，做几首打油诗是可以的，但若不能自出机杼，能成为大诗人么？”

所以一个伟大作家的作品总能够在不同时期、不同境界的人群中产生有机的共鸣！今天我就来给大家谈谈我最近的又一读书心得——浅析金庸“五绝”论现实社会中的人际关系。

说到金书“五绝”，人们立马就能联想到——华山论剑，其中东邪、西毒、南帝、北丐、中神通五个人为了一本武功秘籍，约定在天险华山之上决斗，大战了七天七夜，最终以全真教主王重阳技高一筹，力挫四绝，夺得“天下第一”的武林荣誉。

都说，强者之间都是存在棱角的，同时又是惺惺惜惺惺的，强者彼此的复杂情感远远超过普通人，要梳理实属不易。那么这五位大佬的关系到底呈现的是怎样的一种状态呢？他们之间谁和谁算得上是朋友？谁与谁之间又互为知音、钦佩？谁与谁又互相不服，暗中较劲？谁与谁又是口是心非的冤家呢······

我们先来说说首次“华山论剑”夺冠的王重阳，俗话说得好——“枪打出头鸟”，王重阳之于其他“四绝”，其实是最不受待见的。

《论语》里，孔子训诫弟子有过这样一句话——“及其壮也，血气方刚，戒之在斗”，首次华山论剑之时，平均年龄在五十以内，就这个数字还是王重阳拉高了这个年龄的平均值，因为王重阳的年龄差不多年长其余四绝15-20岁左右。

武侠世界与现实世界不同，现实世界是年龄越大战斗力越低，而武侠世界恰恰相反，年龄越大，功力越深，修为越高。所以，王重阳取得第一名就在所难免被其他四绝冠以“以大欺小”之名。四十多岁的年纪，正是一个习武之人最为年富力强的时候，也是一个最为争强好胜的时间节点。

他们四个哪个不是求胜心切，踌躇志满呢？按照常理推论，说不定出征之前都叫已经以“最终胜利者”的身份自居了，他们对这个严格意义上算“江湖前辈”，且打了七日七夜才最终险胜的王重阳，内心是绝对不服气的。

我们来挨个分析，第一个——东邪黄药师。

先说一下黄药师的家世背景，黄药师出生在丽江，但是是因为家族得罪了秦桧而被充军的，可见家里原先属于南宋的高官世族。没落的贵族，让黄药师在五绝之中，性格最是桀骜，黄药师许多武功都是自创，属于天赋型选手。他输了华山论剑后，第一反应是什么？不是总结经验教训，而是沉浸在自我意淫式的义愤填膺中——“哼！难道我就写不出《九阴真经》这等武功？”

后来，细品“神雕”的一个章节，其中黄药师去重阳宫寻找王重阳，并随即以“化石丹”破解了林朝英的“诡计”。我们细细想，黄药师上重阳宫找王重阳干什么呢？以黄药师的性格，你要说是去拜访、求教绝不可能，华山论剑是二十年举办一次，期间黄药师去找王重阳最大的可能就是“讨教”，也就是决斗。

好比王重阳亲赴大理找段皇爷一样，武者的相会，总离不开比试。而输过一招半式的人，总想着在某一次比试中取得胜利！

黄药师很明显仍然没能取胜，但他无意破解林朝英的局，也印证了自己在“足智多谋”方面远胜王重阳，这也算是黄药师深值于心一种优越感了！

第二个——西毒欧阳锋。

欧阳锋上华山的目的是最为纯粹的——老子要当天下第一。

欧阳锋出自西域，是白驼山的主人。从社会地位来讲，也算是一方土豪。欧阳锋的人格其实和黄药师的人格有很多共通之处。譬如二人对于“正、邪、好、恶”的评判标准，没有太大的区别，杀伐果断，不拘泥。刚刚说了，黄药师是没落贵族，虽然没落了，但是仍然留着“高贵的血液”，有着良好的文艺素养，特别是精通音律。

而欧阳锋虽然没有表现出过多的文艺范，但《射雕》中初次登上桃花岛和黄药师拼斗内力的时候，以铁筝斗玉箫，原文写道：“只听得筝声渐急，到后来犹如金鼓齐鸣、万马奔腾一般，蓦地里柔韵细细，一缕箫声幽幽的混入了筝音之中······”

可见欧阳锋的音乐素养是非常不错的，只不过欧阳锋心机深沉，对武功又过于痴迷，掩盖了他其他的才艺。

但是黄药师和欧阳锋又有本质的不同。

黄药师一生为的是“名”，欧阳锋一生重的是“利”。欧阳锋可以为了利益屈居于完颜洪烈门下，而黄药师是绝不可能的。黄药师对人的尊重是基于自己的喜恶，他可以随时随地改变自己的想法，譬如一开始对柯镇恶的态度，张口闭口柯瞎子；最后桃花岛却成了柯镇恶的养老场所，一律以”柯大侠“相称。

欧阳锋对待人的看法比较单一，你说他坏吧，又感觉没有彻彻底底“坏透”，有些地方还是蛮讲信义的。譬如铁枪庙放走柯镇恶。他的“坏”是源于自己对利益的沉迷，无法自拔的利益漩涡迷了他的眼睛，说白了就是当代人的通病——自私！极端的利己主义者。

原文写道：

欧阳锋笑道：“兄弟今晨西来，在一所书院歇足，听得这腐儒在对学生讲书，说甚么要做忠臣孝子，兄弟听得厌烦，将这腐儒杀了。你我东邪西毒，可说是臭味相投了。”说罢纵声长笑。黄药师脸上色变，说道：“我平生最敬的是忠臣孝子。”俯身抓土成坑，将那人头埋下，恭恭敬敬的作了三个揖。欧阳锋讨了个没趣，哈哈笑道：“黄老邪徒有虚名，原来也是个为礼法所拘之人。”黄药师凛然道：“忠孝乃大节所在，并非礼法！”

二人骨子里的人格差异又可见一斑了！

欧阳锋从来是不愿意自己吃亏的，他和黄药师不一样，对于“一论”是失败他内心是服气的，否则也不会等到王重阳装死才去敢上重阳宫抢夺经书，可见欧阳锋是绝对的权衡利弊者。所以在欧阳锋心里，他对王重阳没有不服气，只是恨，只是深恨！

第三个——北丐洪七公。

洪七公的人缘算是五绝里头最好的，除了洪七公的性格原因以外，放在当今社会的角度来看吗，其实还有一个不争的事实，那就是洪七公出身寒微。

其实五绝里头，洪七公最是没有身份背景。有读者可能开始反驳了，洪七公作为天下第一大帮丐帮的帮主，怎能算没地位呢？我这里是站在比较现实的角度。你想想，古代的妃子，即使在受宠，但是出身低了，始终被人诟病！就连晚清只手擎天的慈禧不也被儿媳妇鄙视——“媳妇好歹是大清门抬进来的”，一句话深深刺痛了权倾天下的慈禧太后。

你会发现，很多优秀的人身边总是喜欢和一些出身及外形条件比自己差点但能力不相上下的人交朋友。他们总能在这样的人身上找到一种心理慰藉，进而对这个人产生好感。

黄药师再高傲，但是他绝少拂老叫花子的面；欧阳锋虽说是洪七公的宿敌，但他最后相逢一笑泯恩仇的还是洪七公，斗了一辈子的冤家对头最后成了“哥俩好”；段皇爷能够以《九阴真经》的武功治疗洪七公的内伤，足见对其敬重（虽然大多来自段皇爷出家为僧后的慈悲之心以及自身的良好修养）；以及从王重阳徒弟丘处机对洪七公的评价，可见王重阳对洪七公还是充满好评的。

所以，有时候和一群“强人”打堆的时候，和他们一样“强”未必是好事，你能力上可以你追我赶，能力弱了人家又瞧你不上,但是你背景弱一点却能够满足对方的优越感，当其他两个势均力敌的对手互相较劲儿甚至仇视时，最容易被示好的往往是洪七公这样的人。

洪七公对于王重阳是带有很强的不屑的，甚至高出黄药师。《射雕英雄传》中很多地方都能体现出洪七公的这种情绪。

譬如洪七公说自己“华山首论”时只练得降龙十五掌，要是练全，这天下第一也未必“落于旁人”；而且洪七公多次表现出自己对全真七子武功的不屑，“洪七公道：‘若是他有意伤人，适才那瘦皮猴道士哪里还有命在？小道士们不是对手，不是对手。’”

如果说黄药师的不服气多多少少源自于自己的性格，有负气的成分，而洪七公的不服就是真真切切的了。洪七公算是“五绝”里头最真实的一个人，表里如一，有什么说什么。而且他的文化程度是最低的一个，所以也没有许多的花花肠子，小心思。

洪七公的可爱是因为他的真实，但他身上仍然有许许多多的缺点，譬如贪吃、好酒，还有很强的小农意识。这些都是贫贱带来的产物，是不争的事实。

譬如段皇爷传他《九阴真经》的中文口诀疗伤时，他内心犯糊涂，寻思段皇爷凭什么要给自己这个“好处”？

还有一个章节，原文写道：

洪七公把脸一沉，说道：“王重阳一归天，全真教的一群杂毛闹了个乌七八糟。我跟你们说个好的，五个男道士加个女道姑，再凑上个武功低微的小道士，满不是老毒物对手。王重阳没留下甚么好处给我，全真教的杂毛死光了也不放在老叫化心上，可是我倒要问一声：你们订下了比武约会，明儿怎生践约啊？七个死道士跟人家打甚么？”

洪七公其实也是出于好心，知道全真七子不是欧阳锋的对手，要等到老顽童的救援。可他这段话，其中那句“王重阳没留下甚么好处给我”，你细细咀嚼，这口吻最是符合洪七公底层人民的身份。

即使洪七公算得上侠之大者，但他身上的小农意识，和小农习气，无论怎样的出人头地，依旧是抹不去的。这或许就是生活环境给予一个人深深烙印吧！

所以，可以看出，洪七公对待王重阳是不屑的。

第四个——南帝段皇爷。

段皇爷，也就是一灯大师。这个身份就牛逼了，大理国君。大理国君出自武林，即使荣登九五，也不忘武林的规矩，所以段皇爷也没什么帝王的架子。

但是有些气质是掩盖不住的，王重阳自忖旧疾复发，命不久矣，为了自己死后有人能克制住欧阳锋。王重阳就想着把自己的“先天功”传给段皇爷，但是你这样贸贸然去传一个和自己齐名的人功夫，那岂不是大大的不敬，瞧不起谁啊！

五绝里头可能出了欧阳锋这样的极端利己主义者以外，无人受得了这个“气”！

段皇爷虽是中正平和，但是内心的骄傲是与生俱来的。和洪七公与生俱来的小农意识，有异曲同工之妙。

为什么说段皇爷内心是骄傲的呢？周伯通和自己最爱的妃子干下了苟且之事，按理来说，一刀杀了也不为过，而且也不敢有人提出异议。但是人家不但不杀，还“大度”表示赏给你，其实段皇爷内心是怎样的，是个男人都能明白。

段皇爷最起码没有做到对爱情尊重，有人说皇帝不懂爱情，我觉得他是懂的，从他出家来看，他是一个懂得感情人。他和刘贵妃也过过那种你侬我侬的感情生活，就是因为他太过骄傲，认为自己在变得更优秀的同时，不需要再对爱付出，不需要再多倾注自己的感情，以至于被一个样貌、地位、武功、声望都不及自己的男人取代！

当王重阳来表明心迹时，他仍然坚持以“一阳指”作为交换。在《天龙八部》中，一阳指是大理段氏的独门绝技，除了姓段的一律不准外传，而到了段智兴段皇爷这里，王重阳会了，“渔、樵、耕、读”也都多多少少会一点······

这种违背祖训，连独门绝技都能作为交换和赏赐的骄傲，也算是没谁了！

你看看人家洪七公，喜欢郭靖吧，但是说什么也不传“打狗棒法”，这玩意儿只能传历任丐帮帮主。

一个皇帝的随性骄傲，一个乞丐的小农意识，完美的形成了“交相辉映”！

所以，段皇爷对王重阳的态度，处处是在展示出自己与生俱来的优越感，他说不上不服气，也绝对的不愿意自己被比下去了，所以选择了看似平和的较真儿，这是一种高层次的较真儿！

那么总结一下“五绝”的大致人际关系：

王重阳是众矢之的，不讨喜的一个人【所以《射雕》里王重阳只能活在回忆里】；洪七公是一个大家都还评价不错的人，因为他身份总能给别人带来一丢丢优越感；黄药师个性狂放，过于不羁，除了洪七公以外，基本算没有朋友。

对于欧阳锋，黄药师只算是看得很透彻，欧阳锋前去为欧阳克提亲的时候，原文写道：

黄药师心想，当世武功可与自己比肩的只寥寥数人而已，其中之一就是欧阳锋了，两家算得上门当户对，眼见来书辞卑意诚，看了心下欢喜；又想自己女儿顽劣得紧，嫁给旁人，定然恃强欺压丈夫，女儿自己选中的那姓郭小子他却十分憎厌。欧阳克既得叔父亲传，武功必定不弱，当世小一辈中只怕无人及得，是以对欧阳锋的使者竟即许婚。这时听欧阳锋满口谦逊，却不禁起疑，素知他口蜜腹剑，狡猾之极，武功上又向来不肯服人，难道他蛤蟆功被王重阳以一阳指破去后，竟是练不回来么？

可见黄药师心明如镜，对于西毒的人性洞若观火，只是他并不畏惧西毒，甚至还考虑自己女儿可能会欺负到欧阳克，足见黄药师喜欢“聪明”厌恶“愚笨”而忽略人品的格局。

欧阳锋，“五绝”里最悲催的一个，洪七公是宿敌；天下第一的王重阳死了都不放过他；段皇爷的一阳指又是专门克制他蛤蟆功的【这也是欧阳锋拼命抢夺《九阴真经》突破自己的原因之一吧】；黄药师压根儿不把自己当成压力······

所以欧阳锋的名声是“五绝圈儿”里头最差的一个；

段皇爷身份过于高贵，其余四个，除了王重阳主动去交流过，其他几人基本上处于不来往状态。这像极了平时生活圈里，有可能我们都是一家公司上班，也有可能某一些场合在所难免的聚在一起吃饭、交流，但私底下是绝对不会有联系的，因为我们彼此背景悬殊太大，出于自尊心，我们都会敬而远之。

现实社会中，人际关系的网，很宽很长，也很微妙多变，也会呈现阶级性。时时刻刻在发生改变就是唯一的不变。看好别人，做好自己，不卑不亢，选择骄傲还是带有小农意识的去开辟交际圈，其实都没有错，符合自己的身份，不去刻意嫉妒、伤害就是最好的人生观吧！